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“絕技”逢春綠意濃——西藏手工造紙發(fā)展調(diào)查

2009-09-30 11:49 來(lái)源: 西藏日?qǐng)?bào) 責(zé)編:何溢寰

摘要:
 清乾隆年間,曾做過(guò)湖南巡撫的查禮時(shí)至西藏,留有《藏紙?jiān)姟烽L(zhǎng)句,詩(shī)中說(shuō)“蜀紙遜豫章,工拙奚足尚……孰意黃教方,特出新奇樣,臼搗柘皮漿,簾漾金精浪……質(zhì)堅(jiān)宛繭練,色白施瀏亮。題句意固適,作畫(huà)興當(dāng)暢。裁之可糊窗,綴之堪為帳。何異高麗楮,洋箋亦復(fù)讓!泵姥圆丶埍仁窦埜叱鲆换I,就連高麗紙也稍遜風(fēng)騷。


  民眾的選擇之美

  面對(duì)現(xiàn)代化的沖擊,我們從藏紙的起伏看到民間工藝的興衰變化,而呼吁加強(qiáng)保護(hù)時(shí),一定程度上也忽略了藏紙背后復(fù)雜而富有啟發(fā)的各種經(jīng)歷。詳讀藏紙的歷史會(huì)發(fā)現(xiàn),藏紙的變遷不僅是一門(mén)民間工藝的歷史變遷,更是民間藝人的生活歷程。從“沒(méi)有土地不造紙就沒(méi)有活路,有了土地不造紙也可以養(yǎng)家糊口”這句看似簡(jiǎn)單而樸實(shí)的民眾話(huà)語(yǔ)可以看出,沒(méi)有選擇的余地到有選擇權(quán)的巨大歷史變化。

  民眾的選擇是一種美,是一種自由之美。新中國(guó)成立60年來(lái),尤其是民主改革以來(lái),西藏民眾不僅獲得了生產(chǎn)資料,重要的是獲得了人身自由,自由處理他們的財(cái)富和資源。雪拉村村民亦農(nóng)亦工,享有自主經(jīng)營(yíng)的權(quán)利,而不再被任意剝奪。用自主選擇來(lái)謀劃新生,這難道不是一種美嗎?

  民眾的選擇是一種美,是一種發(fā)展之美。新中國(guó)成立60年來(lái),尤其是民主改革以來(lái),西藏民眾在獲得人身自由的基礎(chǔ)上,多種經(jīng)營(yíng),不斷增加積累財(cái)富,改善生活條件。雪拉村村民享有充分發(fā)展的權(quán)利,選擇加快發(fā)展奔小康,這難道不是一種美嗎?

  當(dāng)面對(duì)現(xiàn)代工業(yè)的沖擊,從農(nóng)工結(jié)合到精心耕耘土地,民眾的選擇成為一種幸福美。擁有了土地,土地可以生養(yǎng)他們,同時(shí),致富手段越來(lái)越多,政策越來(lái)越好,造紙工藝自身的衰落已經(jīng)不能影響他們的生活,這是一種幸福美。

  改革開(kāi)放,春風(fēng)勁吹,民族手工業(yè)迎來(lái)了生機(jī),挖掘、搶救民間工藝,這也是一種美。萬(wàn)物因時(shí)而動(dòng),強(qiáng)巴尊珠出于對(duì)民族手工業(yè)的喜愛(ài),選擇對(duì)藏紙進(jìn)行挽救、挖掘、發(fā)展,不斷發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新,這也是一種美,是一種睿智之美。

  民眾的選擇之美因時(shí)因地因人,從民主改革到改革開(kāi)放再到現(xiàn)今,極大程度上解放了生產(chǎn)力,民眾充分擁有了自主選擇的權(quán)利,藏紙的每一個(gè)歷史步伐都踏在時(shí)代的節(jié)奏上,演繹的不僅是民間工藝的歷史,更折射出時(shí)代的發(fā)展變化。于是我們不得不說(shuō),社會(huì)的發(fā)展也是一種美,是一種至善之美。

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