古籍:宣紙典籍實現(xiàn)數(shù)字技術工業(yè)化生產(chǎn)
2013-03-21 10:09 來源:互聯(lián)網(wǎng) 責編:王岑
- 摘要:
- 北京印刷協(xié)會會員單位北京震旦映畫公司的創(chuàng)始人李懷乾先生經(jīng)過多年潛心鉆研,使失傳千年的唐代龍鱗裝手卷得以復原。
在中國歷史中,清早期的官刻書籍達到了頂峰,清政府武英殿刊刻的書版,分別在武英殿、國子監(jiān)、翰林院等處儲存,乾隆三十四年(1769年)曾有大臣清點后奏報,共計收藏印版270種,532351塊。比較有名的有《淵鑒類函》148144塊、《高搜宗純皇帝圣訓》18600塊、《文獻通考》150720塊,大批書版也曾在午門城樓儲存,儲存在柏林寺的一部《藏經(jīng)》共計79051塊。
這部《藏經(jīng)》最為典型,歷代雕刻的經(jīng)版,多毀于兵火,只有龍藏經(jīng)版基本完整地保留下來,成為稀世之寶。乾隆大藏經(jīng),是清代唯一,也是中國最后一次官刻漢文大藏經(jīng)。因奉雍正皇帝御旨而雕刻,每卷首頁又均有雕龍萬歲牌,故又名龍藏。龍藏經(jīng)版刻成后,初存于故宮武英殿,后因取印不便,于乾隆后期遷入皇家寺廟柏林寺存放,由僧錄司和柏林寺住持共負保護之責,仍由內務府監(jiān)督,得到了妥善的保存。
整部《乾隆大藏經(jīng)》共724函,7169卷,如果把這些經(jīng)書全部擺在一起,大概有七到八個立方米,著名的寺院才有可能請回并收藏大藏經(jīng),寺院要為此修建專門的藏經(jīng)樓,對于佛教而言,它是一件貴重的法寶。
編輯刊刻《乾隆大藏經(jīng)》,調集全國的力量。當時有記載北京有四百多位雕刻師還是不夠,于是大臣們給乾隆寫奏折,又從南方調集四百多位,一共八百多雕刻師,包括裱糊匠還有書寫匠,就是抄經(jīng)的人,一共動員了一千三四百人,現(xiàn)代的大型印刷企業(yè)規(guī)模也不過如此。由內務府出資刊刻這部《大藏經(jīng)》,從雍正十一年(1733年)一直到乾隆三年(1738年),用了六年,把這部《大藏經(jīng)》全部刊刻完成,共有印版79036塊,大藏經(jīng)經(jīng)版每塊重4.5公斤,全部經(jīng)版總重360頓,總體積超過1000立方米。經(jīng)過270多年的世事變遷,經(jīng)版佚失近萬塊。現(xiàn)存69410塊,全部保存在位于大興的永久性專業(yè)庫房中。
《乾隆大藏經(jīng)》因為是皇家出資,用料極為講究,每塊經(jīng)版必須是獨板,不能拼接,而且板面上絕對不能有疤痕、腫癤。當時一塊經(jīng)版,買一塊梨木板是三錢白銀,刻一塊經(jīng)版是7錢白銀。也就是說差不多一兩白銀一塊經(jīng)版,這是直接成本。管理還有這些運營,包括刷龍藏的紙都不在這里面,只是刻經(jīng)版一共用了8萬多兩白銀。
經(jīng)版雕造完工后曾印刷一百部經(jīng)書,分賜全國各大寺院。此外還有少量印刷,累計總數(shù)約150至200部。
之所以向大家介紹當時用舉國之力創(chuàng)造的文化遺產(chǎn),是要說明中華文明來之不易,要傳承下去又是何等的艱難。但歷史是人類創(chuàng)造的,宣紙數(shù)字水印全流程技術的面世,使按需仿制大部頭的中國古籍成為了現(xiàn)實。我們可以驕傲地說:“不恨古人吾不見,恨古人不見吾狂爾!”
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