【CPP114】訊：王金玉是浙江寧波天一閣博物館的古籍修復(fù)專家，從事古書畫修復(fù)，跟古紙打了30多年交道。

　　"修復(fù)紙質(zhì)文物，紙張質(zhì)地要盡量地接近古籍，往往很難尋找。"王金玉說，古籍用紙有竹紙、綿紙、皮紙等，現(xiàn)在她常用宣紙代替綿紙進行修復(fù)，而竹紙也僅靠奉化棠云的手工造紙作坊供應(yīng)。

　　12月初，在貴陽參加第二屆東亞紙張保護項目協(xié)調(diào)會期間，當(dāng)?shù)弥�中日韓三國專家正在著手建立一個傳統(tǒng)造紙工藝和紙張的數(shù)據(jù)庫，王金玉很高興。

　　"這意味著今后修復(fù)古籍時，紙張配對將變得比較容易。"她說。

　　但數(shù)據(jù)庫的意義還不僅限于此，專家們希望它能夠成為東亞地區(qū)現(xiàn)存"古法造紙術(shù)"的基因庫，為傳統(tǒng)造紙乃至造紙工業(yè)的發(fā)展提供信息和技術(shù)儲備。

　　"能生存至今的古法造紙術(shù)，都有其特點，但目前我們對其中絕大多數(shù)還缺乏深入了解，"復(fù)旦大學(xué)文物與博物館學(xué)系副教授陳剛說，另一方面，傳統(tǒng)造紙技術(shù)正面臨分化，一部分加速流失，一部分雖表面繁榮，卻也受到現(xiàn)代化學(xué)工藝、市場和纖維植物原料匱乏的沖擊。

　　北京科技大學(xué)冶金與材料史研究所教授李曉岑正在進行一項中國少數(shù)民族手工造紙技藝調(diào)查，他對白族、傣族、彝族、苗族、布依族、納西族、壯族、藏族、維吾爾族等10多個民族的手工造紙原料、工藝流程和相關(guān)民俗進行了考察。

　　"兩年前我曾經(jīng)考察過貴州丹寨石橋的傳統(tǒng)造紙作坊，這次卻發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐墓に囈呀?jīng)發(fā)生變異。"李曉岑說，對一些獨特造紙工藝的搶救性調(diào)查研究已經(jīng)刻不容緩，而一些瀕臨淘汰的工藝，也需要記錄下來。

　　李曉岑還承擔(dān)了一個名為"中國古紙科學(xué)價值挖掘研究"的項目。該項目將于12月底啟動，為期一年，是中國國家文物局的"指南針計劃--中國古代發(fā)明創(chuàng)造價值挖掘與展示"的組成部分。

　　南京博物院研究員奚三彩從事文物保護科技工作有45年。他說，對傳統(tǒng)造紙工藝和古紙的調(diào)查研究必須科學(xué)化、系統(tǒng)化，建立的數(shù)據(jù)庫指標(biāo)體系應(yīng)該細化、量化。

　　"舉例來說，造紙點水源的PH值，紙的纖維結(jié)構(gòu)、長短和密度，纖維植物的生長環(huán)境和原料采摘時間等等都可以被囊括。"奚三彩說，敦煌有種古紙，里面加入某種中草藥，可以防蟲防蛀防霉。經(jīng)過對傳統(tǒng)造紙工藝、配方、原料、紙質(zhì)的科學(xué)衡量，類似的優(yōu)良特性都可以被吸收放大。

　　"通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，古代造紙就有運用生物發(fā)酵技術(shù)的。"陳剛說，數(shù)據(jù)庫的建立，可以保護造紙工藝的多樣性，為造紙工業(yè)的發(fā)展提供潛在的支撐，"現(xiàn)階段我們考慮的主要是生產(chǎn)效率和成本，未來變革所需的智慧卻可能孕育在傳統(tǒng)工藝?yán)?quot;。

　　日本國寶修理裝潢師聯(lián)盟理事長岡興造說，日本、韓國等東亞國家的傳統(tǒng)造紙術(shù)都源于中國，紙質(zhì)文物修復(fù)中也會運用中國的紙張，因此他們對這個數(shù)據(jù)庫充滿期待，希望通過信息交流和共享推動紙質(zhì)文物保護與修復(fù)技術(shù)的發(fā)展。

　　中日韓專家們期待，通過三國對傳統(tǒng)造紙工藝和紙張基于相同標(biāo)準(zhǔn)的調(diào)查研究，建立東亞地區(qū)傳統(tǒng)紙張研究的交流平臺，實現(xiàn)各國紙張保護技術(shù)的經(jīng)驗共享，形成紙質(zhì)文化遺產(chǎn)保護領(lǐng)域的東亞標(biāo)準(zhǔn)。

　　目前，在聯(lián)合國教科文組織北京辦事處的籌劃下，中國科學(xué)院傳統(tǒng)工藝與文物科技研究中心、中國文化遺產(chǎn)研究院、中國國家圖書館、北京科技大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)和日本國寶修理裝潢師聯(lián)盟等機構(gòu)的研究人員都已參與到數(shù)據(jù)庫的建設(shè)和標(biāo)準(zhǔn)制定中，預(yù)計2013年完成工作。

　　聯(lián)合國教科文組織北京辦事處文化遺產(chǎn)保護專員杜曉帆說，紙作為中國古代四大發(fā)明之一，歷史上曾是文化傳播的使者，至今仍有很多中國的紙質(zhì)文物如繪畫和古籍被收藏于世界各地的博物館中。因此他希望東亞地區(qū)建立的數(shù)據(jù)庫和制定的紙質(zhì)文化遺產(chǎn)保護標(biāo)準(zhǔn)，也得到世界各國的尊重。

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