【CPP114】訊：最近，由宜春市旅游局主辦的宜春市旅游政務(wù)網(wǎng)和宜春旅游網(wǎng)，都在網(wǎng)站首頁(yè)最上方，以頭條通欄或頭條橫幅的形式，打出了宜春旅游2010年的廣告語(yǔ)：“宜春，一座叫春的城市。”這一做法，很是引人注目。在互聯(lián)網(wǎng)眾多的論壇、博客里，網(wǎng)友們都在拿它說(shuō)事。有的說(shuō)：“宜春旅游政務(wù)網(wǎng)，超級(jí)有才。”也有的說(shuō)“宜春政府太有才了，居然會(huì)叫春——這叫蠢。”還有網(wǎng)友把這一廣告語(yǔ)稱為“虎年雷人標(biāo)語(yǔ)”、“2010年史上最牛、最雷人的政務(wù)網(wǎng)廣告語(yǔ)”……

　　“叫春”一般是跟“貓”聯(lián)系在一起的，“貓兒叫春”、“野貓叫春”、“母貓叫春”，說(shuō)的是到了春天，母貓發(fā)情時(shí)發(fā)出的呻吟聲，以此呼喚公貓前來(lái)交配。將“叫春”用在人身上，是帶有貶意的，暗示一個(gè)人性欲超強(qiáng)，難于抑制，為情愛不顧及其它。那么，把“叫春”用于推介一座城市，又是什么意思？是說(shuō)宜春是一座盛行養(yǎng)貓的城市，在這里母貓叫春的聲音此起彼伏？還是說(shuō)宜春是一座人們性欲得不到滿足、隨時(shí)隨地都可見為情愛奮不顧身的人們？

　　或者是擬人化的說(shuō)法，暗示宜春像一位求偶心切的女子，要招商引資，焦急地期待著與另一座具男性化特征的城市牽手，結(jié)秦晉之好？

　　或者，還真如網(wǎng)友所說(shuō)，這條“最雷人的政務(wù)網(wǎng)廣告語(yǔ)”只是少了一個(gè)字，本來(lái)應(yīng)該是“宜春，一座叫作春的城市。”？

　　不知道這條廣告語(yǔ)出自何人之手，但作為宜春市旅游政務(wù)網(wǎng)的最醒目?jī)?nèi)容，按說(shuō)應(yīng)該是代表了宜春市旅游局的意見，并且應(yīng)該是經(jīng)由宜春市旅游局領(lǐng)導(dǎo)審定過(guò)的。如果是該宣傳廣告的制作者粗心少了一個(gè)字，那么，在網(wǎng)上非議四起時(shí)，這條廣告也應(yīng)該會(huì)撤下才是�？伤�不，它還端端正正地掛在網(wǎng)站首頁(yè)的最上方。

　　如此看來(lái)，這條“叫春廣告”應(yīng)該是經(jīng)宜春市旅游局領(lǐng)導(dǎo)審定的、由宜春市旅游局策劃發(fā)布的，并且可能是他們引以為自豪的得意之作——因?yàn)樗�已�?jīng)吸引了眾多的眼球，使成千上萬(wàn)的人都知道在江西有一座叫春的城市——他們要的就是這效果。

　　又想到宜春市轄內(nèi)的旅游景點(diǎn)，明月山的廣告：“愛我，就帶我去明月山。”還有前幾天在江西博客網(wǎng)博主李琴的《明月山的愛情》里看到她所轉(zhuǎn)錄自“中共宜春市委、宜春市人民政府所贈(zèng)的2009年中國(guó)宜春·明月山第三屆月亮文化節(jié)暨經(jīng)貿(mào)活動(dòng)周典藏禮品（全球限量發(fā)行1500套）之相冊(cè)”里的以月亮山十個(gè)景點(diǎn)為底襯相應(yīng)的愛情詩(shī)，里面不乏這樣的詩(shī)句：“就從這明月廣場(chǎng)的相遇開始”、“永恒如詠月碑的字”、“牽你的手走在晃月橋上”、“抱月亭中你我再不必張惶”、“我閉目在拜月壇的香霧中”……明月山旅游的策劃者，似乎有意把明月山包裝成一座充滿愛情的山，包裝成為追求愛情的人們向往的愛情圣地。

　　風(fēng)景秀麗的明月山當(dāng)然可以成為愛情圣地，只是這愛情詩(shī)也太強(qiáng)行插入了吧？（寫到這里突然想起江西博客網(wǎng)另一位博主蜂蜜與四葉草的博文《愛情是強(qiáng)行注入的》）。十個(gè)景點(diǎn)，注入十首愛情詩(shī)，那明月山就成了求愛者的樂(lè)園了？

　　宜春市旅游局是不是覺得僅僅把明月山包裝成愛情圣地還不夠大？是不是覺得僅僅“愛我，就帶我去明月山”還不夠煽情？是不是覺得僅僅注入愛情詩(shī)還太含蓄、氣氛還不夠熱烈？……然后就策劃出了這個(gè)“叫春廣告”，要讓宜春“叫春”的聲音，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)傳遍全球？

　　這僅僅是我的猜想。宜春旅游到底為什么要打“叫春廣告”，只有宜春市旅游局才能給出一個(gè)正確的回答。

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