【CPP114】訊：在日前結(jié)束的兩會上，全國政協(xié)委員唐瑾提出在畢昇故里應(yīng)建活字印刷博物館的提案。

　　活字印刷術(shù)與造紙、指南針、火藥一同被稱為中國的四大發(fā)明，一直都是中國人的驕傲，五千年的燦爛文化中國人民值得驕傲的東西真的太多太多，我們一直很低調(diào)的將這些珍寶收藏著，從不炫耀。但是韓國人憑借一本金屬活字印本的古籍要將活字印刷術(shù)的發(fā)明權(quán)奪走，中國人開始意識到我們的文明需要被弘揚，印刷人開始思考我們要怎樣弘揚我們世代引以為傲的文明！

　　建立博物館是一個不錯的選擇，可以擴(kuò)大一些不單是紀(jì)念一位先人，更是展示一種不斷進(jìn)取，謀求發(fā)展的精神。宋仁宗慶歷年間（公元1041年到1048年）；到了元代，農(nóng)學(xué)家王禎創(chuàng)制木活字成功，他還發(fā)明了轉(zhuǎn)輪排字架，用簡單的機(jī)械，增加排字的效率；歷史的車輪行進(jìn)到公元1981年，中國印刷再添濃墨重彩的一筆，王選主持研究的漢字激光照排系統(tǒng)、方正彩色出版系統(tǒng)相繼推出并得到大規(guī)模應(yīng)用，在他的推動下，中國印刷行業(yè)實現(xiàn)了“告別鉛與火、迎來光與電”的技術(shù)革命。從畢昇之前到今天，活字印刷發(fā)展的整個脈絡(luò)，我們會發(fā)現(xiàn)我們的先人一直不曾放棄對于“更好”的追求。我們需要將這種時代的傳承展示出來，讓大家通過歷史實物去了解每一項偉大的文明背后都是一輩輩勞動者的奉獻(xiàn)，而我們也在這個鏈條之中，我們也再續(xù)寫新的輝煌。博物館中可以設(shè)立一些動手的環(huán)節(jié)，讓孩子們在親手實踐中加深了解。

　　作為畢昇的后人，我們不能滿足于用博物館來紀(jì)念我們的前輩，我們應(yīng)該去做些什么，續(xù)寫這一文明的輝煌，確保這一文明的領(lǐng)先地位。讓跟多的名字列在畢昇之后，讓更多的人被稱為當(dāng)代畢昇才是我們對于活字印刷術(shù)最好的弘揚，對于畢昇最好的祭奠。


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