【CPP114】訊：曾經(jīng)名動(dòng)天下、籍著中華的金溪書(shū)，如今難覓蹤影；曾經(jīng)熙來(lái)攘往、車水馬龍的書(shū)鋪街，如今冷冷清清；曾經(jīng)身懷絕技、刀法嫻熟的刻書(shū)匠，如今僅存一人……說(shuō)起這些，金溪縣雕版印刷手工技藝第七代傳承人王加泉一臉惆悵。談到該縣雕版印刷手工技藝的未來(lái)，今年73歲的王加泉黯然神傷：“恐怕要在我的手上失傳了……”

　　幾滴混濁的淚水，掉落在金溪縣滸灣鎮(zhèn)后書(shū)鋪街的石板路上。這是四月初的江南，雖說(shuō)春風(fēng)吹綠了撫河兩岸，可乍暖還寒，小鎮(zhèn)上的居民不大出門(mén)，200多米長(zhǎng)的書(shū)鋪街里，只有一塊塊留著深深車轍的青石板伸向前方。


　　昨日輝煌

　　王加泉老人的傷感源于“金溪書(shū)”的往日輝煌。明末清初，金溪縣滸灣鎮(zhèn)的雕版印書(shū)業(yè)逐漸興旺，到清朝乾嘉時(shí)期，60多家印書(shū)作坊、鋪棧集中于滸灣鎮(zhèn)的兩條相鄰街巷中，時(shí)人稱為前書(shū)鋪街與后書(shū)鋪街。當(dāng)時(shí)從業(yè)人員達(dá)數(shù)千人，僅刻字和印書(shū)工匠便超過(guò)1000人。據(jù)《江西省地理志》載：“金溪滸灣男女皆能刻字，所有江西全省讀本、經(jīng)書(shū)小說(shuō)皆由此出，名曰江西版。”

　　滸灣書(shū)鋪街的木刻印書(shū)不但包含經(jīng)史子集，而且刻有小說(shuō)、戲曲話本、書(shū)法碑帖等文藝書(shū)籍，品種繁多。滸灣鎮(zhèn)位于撫河之濱，水路交通便捷，因此，這些木刻印書(shū)暢銷全國(guó)各地，尤其是地處長(zhǎng)江中下游的南昌、南京、長(zhǎng)沙、蕪湖等城市，均有滸灣書(shū)店的分號(hào)、分店，就連北京、上海、西藏也不例外。在近200年的時(shí)間里，滸灣書(shū)鋪街成為江西最大的印書(shū)中心，贏得了“臨川才子金溪書(shū)”的美譽(yù)。

　　作為金溪雕版印刷手工技藝的第七代傳承人，王加泉老人說(shuō)起書(shū)鋪街的興衰如數(shù)家珍：清光緒時(shí)期，隨著石印、鉛印等先進(jìn)印刷技術(shù)的推廣，滸灣雕版印書(shū)業(yè)漸趨沒(méi)落；民國(guó)中期基本被淘汰；1942年，日軍侵?jǐn)_滸灣，書(shū)鋪街四分之三的建筑被毀；1998年，書(shū)鋪街被列為撫州市文物保護(hù)單位；2008年，金溪雕版印刷手工技藝入選江西省第二批“非遺”。

　　后繼乏人

　　輝煌已成為歷史，沒(méi)落是眼前的現(xiàn)實(shí)。王加泉老人痛心地告訴筆者：金溪雕版印刷手工技藝正面臨失傳的危險(xiǎn)。滸灣鎮(zhèn)上的大多數(shù)居民早已不知雕版印刷為何物了，曾經(jīng)跟他學(xué)藝的大女婿彭雨輝、小兒子王老毛與關(guān)門(mén)弟子劉德華，如今都改行了。

　　問(wèn)及改行的原因，王加泉老人認(rèn)為，首先是雕版印刷如今用處不大。由于科技的進(jìn)步，機(jī)械化印刷已全面取代手工印刷成為現(xiàn)代印刷業(yè)的主流，雕版印刷在今日已基本無(wú)用武之地，即使掌握了這種技藝，甚至達(dá)到爐火純青的地步，也不被市場(chǎng)接受。其次是雕刻技藝之難讓他們望而卻步。雕版印刷技藝不僅需要有深厚的書(shū)法功底，還得有過(guò)硬的雕刻水平，嫻熟的刀法，才能把字、畫(huà)刻出棱角與神韻，這起碼需要三五年時(shí)間練習(xí)。可生存的壓力讓他們熬不住，因此，他的女婿、兒子、徒弟先后選擇了外出打工。對(duì)此，王老顯得很無(wú)奈：“我的最大心愿就是把這門(mén)技藝傳下去，可連我的兒子都不想學(xué)，別人更不用說(shuō)了。如果政府不出面保護(hù)，失傳怕是難免的。”

　　艱難傳承

　　王加泉7歲開(kāi)始在私塾讀書(shū)，13歲拜姑父傅笑山為師，學(xué)習(xí)木刻印刷技藝，每日練習(xí)寫(xiě)正楷字、刻反字、畫(huà)人像等基本功，一練就是十年。因書(shū)法、木刻、素描均很出色，王加泉年輕時(shí)先后在金溪報(bào)社、縣手工業(yè)管理局、二輕局、印刷廠等單位上班，從事編輯、繪圖、刻印商標(biāo)等工作。1985年，調(diào)任滸灣鎮(zhèn)手工業(yè)合作社任會(huì)計(jì)，當(dāng)年該合作社解散，王加泉開(kāi)始自謀職業(yè)。

　　為了生存，王加泉重操舊業(yè)，找出以前的木刻活字，偷偷印刷《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》等古代典籍，拿到鄉(xiāng)村集市上擺攤出售�？扇藗兏�喜歡書(shū)店里裝幀精美的古代典籍，他印制的“線裝書(shū)”銷路不暢。上世紀(jì)九十年代中期，金溪鄉(xiāng)村流行修家譜，因?yàn)榧易V印數(shù)不多，當(dāng)?shù)厝舜蠖噙x擇木刻活字排版印刷。王加泉總算又有了用武之地，上門(mén)找他修家譜的人絡(luò)繹不絕。修一部家譜需要兩個(gè)來(lái)月時(shí)間，可獲利3000元至4000元，對(duì)于王加泉一家來(lái)說(shuō)相當(dāng)可觀。然而好景不長(zhǎng)，隨著電腦排版的普及，王加泉的“生意”有了許多競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。而且，由于長(zhǎng)期伏案雕刻、繪畫(huà)、揀字、校對(duì)，他用眼過(guò)度，視力不斷下降。2004年，他已經(jīng)不能看清那些木刻的活字了，修家譜更無(wú)法進(jìn)行。

　　如今，王加泉與老伴彭茶花住在滸灣鎮(zhèn)后書(shū)鋪街口的一幢小房子里，6個(gè)兒女經(jīng)濟(jì)都不寬裕，每月給的贍養(yǎng)費(fèi)并不多，此外一個(gè)侄子逢年過(guò)節(jié)給幾百元錢(qián)。老兩口日子過(guò)得緊巴巴的。

　　亟待保護(hù)

　　2008年11月，王加泉入選第二批江西省“非遺”傳承人，依然無(wú)法改變接班人斷層的尷尬。

　　對(duì)此，金溪縣文化館館長(zhǎng)吳越認(rèn)為，雕版印刷手工技藝是具有金溪特色的一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，眼下正申報(bào)國(guó)家級(jí)“非遺”，保護(hù)和傳承這項(xiàng)技藝意義重大�？涩F(xiàn)實(shí)中這種技藝又沒(méi)什么用，如果任其在市場(chǎng)中求生存，難免失傳。只有依靠政府的力量，對(duì)傳承人給予扶持和保護(hù)，因?yàn)閭鞒腥耸?ldquo;非遺”的重要承載者、傳遞者，保護(hù)了傳承人，就是對(duì)“非遺”的最大保護(hù)。

　　王加泉?jiǎng)t希望政府出臺(tái)優(yōu)惠政策來(lái)保護(hù)“非遺”傳承人，幫助他們整理技藝資料，建立檔案，提供傳習(xí)和展示的場(chǎng)所，讓入選“非遺”的各類技藝得到傳承。

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