- 2019年7月10日-12日,上海攬境展覽主辦的2019年藍(lán)鯨國際標(biāo)簽展、包裝展...[詳情]
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現(xiàn)代印刷技術(shù)--機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存(節(jié)選)
2010-09-07 14:49 來源:中國印鐵網(wǎng) 責(zé)編:張健
- 摘要:
- 個人認(rèn)識:印刷術(shù)的發(fā)明,改變了人類文化和信息的傳播方式,是人類文化傳承、信息傳播史上的開創(chuàng)性貢獻(xiàn),極大地促進(jìn)了人類文明的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,其深遠(yuǎn)的意義無論如何評價(jià)都不過分。印刷術(shù)是中國人對人類文明進(jìn)步事業(yè)的歷史性貢獻(xiàn),是中華民族的驕傲,是值得我們每個中國人引以為自豪的重大發(fā)明!
【CPP114】訊:一、傳統(tǒng)的印刷技術(shù)--曾經(jīng)的輝煌
四大發(fā)明--中國對全人類進(jìn)步事業(yè)做出重大貢獻(xiàn)的四大發(fā)明中,其中兩項(xiàng)與印刷相關(guān),即造紙和印刷術(shù)。就其影響而言,當(dāng)首推印刷術(shù)。
。保庇∷⑿g(shù)的發(fā)明與外傳
。保┯∷⑿g(shù)的發(fā)明
印刷術(shù)源頭--新石器時代(印紋陶、彩陶)
雕刻凸版和漏版。戰(zhàn)國時期已用于織物印花,西漢發(fā)展到多色分版印花,隋唐時期出現(xiàn)雕版印書;
活字印刷。北宋仁宗慶歷年間(1041-1048),畢升采用活字排版印書;《夢溪筆談》記錄。
。玻┌l(fā)明活字的意義
思維方式的突破--找到了文字印刷的最小單元(離散化),從而可以任意組合出無窮變化的文字內(nèi)容。此方法應(yīng)用至今,一千多年未變。用網(wǎng)點(diǎn)印圖像,原理也相同。
大大減化印刷版制作過程,減輕勞動量,提高了生產(chǎn)效率;
意義重大,影響深遠(yuǎn)!
。常┯∷⑿g(shù)傳播脈絡(luò)
在東方的傳播--朝鮮最先接受中國的印刷術(shù),之后是日本。后來繼續(xù)向周邊鄰國傳播,先在東南亞各國,后來傳向南亞國家。
向西方的傳播--印刷術(shù)很早就經(jīng)新疆傳到中亞一代。兩條路線:一是通過中亞、西亞到歐洲的絲綢之路傳到西方;二是通過俄羅斯傳入歐洲;
。保灿∷⑿g(shù)發(fā)明的作用與意義
馬克思:(印刷術(shù))是文藝復(fù)興時代最偉大的發(fā)明。
果雨(西方文學(xué)大師):印刷術(shù)是"一切革命的胚胎"。
卡特(美國):"歐洲文藝復(fù)興時期四種偉大發(fā)明(即中國四大發(fā)明)的流入和傳播,對現(xiàn)代科學(xué)的形成,曾起到重大作用。"(《中國印刷術(shù)的發(fā)明和它的西傳》序論)
孫中山:《實(shí)業(yè)計(jì)劃》中指出,"據(jù)近世文明言,生活之物質(zhì)原件共有五種,即衣、食、住、行及印刷也。""印刷為近世社會之一需求,人類非此無由進(jìn)步。"
個人認(rèn)識:印刷術(shù)的發(fā)明,改變了人類文化和信息的傳播方式,是人類文化傳承、信息傳播史上的開創(chuàng)性貢獻(xiàn),極大地促進(jìn)了人類文明的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,其深遠(yuǎn)的意義無論如何評價(jià)都不過分。印刷術(shù)是中國人對人類文明進(jìn)步事業(yè)的歷史性貢獻(xiàn),是中華民族的驕傲,是值得我們每個中國人引以為自豪的重大發(fā)明!
二、對印刷本質(zhì)和內(nèi)涵的理解
印刷的基本過程:
表現(xiàn)形式:1份到多份
兩種類型:
a.忠實(shí)于原稿的印刷復(fù)制
。猓畡(chuàng)作型稿件的印刷出版
對印刷本質(zhì)、內(nèi)涵可以從如下三個方面理解:
。ǎ保┯∷⒓夹g(shù)與圖文信息處理
基本觀點(diǎn):印刷過程中從原稿到印刷品的處理過程是典型的圖文信息處理過程。包括文字信息處理、圖形圖像處理、色彩信息處理等等。
(2)印刷技術(shù)與圖文信息傳播
基本觀點(diǎn):人類的文化和藝術(shù)需要以信息編碼(圖文信息)的方式進(jìn)行記錄和傳播,才能得到流傳或發(fā)揚(yáng)光大。印刷是紀(jì)錄和傳播圖文信息的基本手段和有效方式。
人類在信息傳播方面有四大發(fā)明:語言、文字、圖畫(地圖)、音樂(藝術(shù)),而印刷是實(shí)現(xiàn)這些信息被完整記錄和廣泛傳播的最為有效的方式。
語言:只能靠口頭流傳,依賴于個人聽覺和記憶的能力,易于出現(xiàn)信息的損失(情節(jié)丟失)和噪聲(添油加醋),不能保證信息的完整性和準(zhǔn)確性。傳播的范圍的廣泛性也十分有限。
文字:是語言的符號化(視覺化)。可以將事物和現(xiàn)象準(zhǔn)確完整地記錄下來,避免信息傳輸?shù)氖д妗5止こ瓕懙姆绞綗o法實(shí)現(xiàn)信息的廣泛傳播。
圖畫(地圖):是空間現(xiàn)象的符號化(視覺化)?杀憩F(xiàn)文字難以描述的與空間位置相關(guān)或具有空間造型的事物與現(xiàn)象(如天象觀察的記錄、地理現(xiàn)象的表達(dá)、動植物的實(shí)際形態(tài)、舞蹈造型的記錄)。顯然,手工繪畫或抄寫無法滿足圖畫(地圖)信息的廣泛傳播。
音樂(藝術(shù)):利用聽覺或視覺(舞蹈)表達(dá)人類情感的藝術(shù)。樂譜實(shí)現(xiàn)了音樂的紀(jì)錄,舞蹈也可通過繪畫加以描述和記錄,這里仍然存在信息能否得到廣泛傳播的問題。
顯然,在廣播、電視和互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)被發(fā)明之前,印刷幾乎是從技術(shù)上實(shí)現(xiàn)信息傳播的唯一有效途徑!
。ǎ常┯∷⒓夹g(shù)與信息可視化
基本觀點(diǎn):印刷技術(shù)是實(shí)現(xiàn)信息可視化表達(dá)的有效手段。
可視化(Visualization)原本的意思是"將客觀現(xiàn)實(shí)構(gòu)成人腦意象的方法和過程,或?qū)Σ豢芍苯硬煊X的某種東西進(jìn)行直觀表示"。隨著計(jì)算機(jī)信息處理技術(shù)的發(fā)展,可視化又被理解為將原始模擬數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成可顯示的圖像的過程,其轉(zhuǎn)換的目的在于將信息轉(zhuǎn)變成可被人類感知系統(tǒng)理解的某種形式。
印刷在可視化方面所起到的作用包括:
對文字而言,使不規(guī)范的手寫體變?yōu)橐?guī)范化的印刷體,確保了文字的可視化閱讀效果;
實(shí)現(xiàn)圖文信息的融合,提高圖文信息的視覺表達(dá)效果;
實(shí)現(xiàn)彩色信息的呈現(xiàn)或再現(xiàn),提高圖像信息的視覺認(rèn)知效果。
印刷的本質(zhì)可以歸納為:
以可視化的方式(文字或圖像的),制成可供多人(大眾)重復(fù)使用的產(chǎn)品,通過(發(fā)揮)人類的視覺感知功能,達(dá)到向受眾(大眾)傳播信息的目的。
三、對于信息和信息傳輸(傳播)的認(rèn)識
。ǎ保╆P(guān)于信息的本質(zhì)和定義已經(jīng)有多種研究和表述
維納(控制論創(chuàng)始人):
。⑿畔⑹俏覀冞m應(yīng)外部世界,并且在使這種適應(yīng)為外部所感知的過程中,同外部世界進(jìn)行交流的內(nèi)容和名稱。"
"信息就是信息,不是物質(zhì)也不是能量"。
申農(nóng)(信息論創(chuàng)始人):
。⒎彩窃谝环N情況下能減少不確定性的任何事物都叫信息。"
信息的多層含義(典型的觀點(diǎn)):一是消除不確定性,二是事物的有序性、組織性形式,三是事物的表征性、反映性。
(2)個人的觀點(diǎn):
。幔畔⑹仟(dú)立于物質(zhì)和能量的第三種客觀存在,即現(xiàn)實(shí)世界由物質(zhì)、能量和信息三種要素構(gòu)成。
b.信息的傳輸是信息存在的基本要素,沒有傳輸,信息就失去其存在的意義。即信息是在傳輸中存在的,沒有傳輸就無所謂信息。
對信息定義的一個不成熟的思考:
信息是信源對客觀事物認(rèn)知的結(jié)果,并通過傳輸通道,用于指導(dǎo)接受者對客觀事物的認(rèn)知。
根據(jù)這個定義,信息不能夠脫離傳輸通道、甚至不能脫離接受者而獨(dú)立存在。
基于上述觀點(diǎn)理解印刷的作用:印刷是信息傳輸通道,是信息存在的依托。
印刷是通過可視化圖文的方式傳播的,將印刷改成為圖文信息傳播更加適應(yīng)信息時代的特征。
孫中山先生所講的"印刷"實(shí)際上指的是"信息"。
將"印刷"與"信息"的概念混淆是與時代相符合的,根據(jù)個人對信息的定義和認(rèn)識,信息不能脫離傳輸過程而獨(dú)立存在,當(dāng)印刷還是當(dāng)時信息傳播的主要(甚至是唯一的)技術(shù)途徑時,認(rèn)為"印刷"就是"信息"并沒有錯。
由此斷定,孫中山先生是最早的信息論的提出和倡導(dǎo)者之一,它較早地將"信息"與衣、食、住、行并列為人類生活必需的5大要素之一,作為近世社會的一種基本需求。并指出人類非此無由進(jìn)步。
紙張是記錄信息的載體--存儲器
紙張是信息可視化的工具---顯示器
印刷是信息處理與傳輸?shù)倪^程---處理器
紙張與印刷的結(jié)合:古代的信息技術(shù)(IT)、現(xiàn)代計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)
四、印刷技術(shù)的發(fā)展變化--機(jī)遇與挑戰(zhàn)
。矗毙录夹g(shù)應(yīng)用帶來的變化
由于計(jì)算機(jī)技術(shù)和信息處理技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用,極大地促進(jìn)了印刷技術(shù)的進(jìn)步,現(xiàn)代印刷技術(shù)的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。這些變化包括:
。保┯∷⒌母拍钤诎l(fā)生變化
計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用,顛覆了傳統(tǒng)的印刷技術(shù)的概念。
印刷的方式方法已經(jīng)超出了傳統(tǒng)四種印刷方式的范疇。特別基于噴墨的非接觸數(shù)字印刷方式異軍突起。傳統(tǒng)印刷的概念已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能涵蓋現(xiàn)代印刷和信息傳播的內(nèi)涵,需要擴(kuò)展其內(nèi)涵,研究其趨勢,追蹤其技術(shù)快速發(fā)展步伐。
。玻﹤鹘y(tǒng)印刷由過去的圖文信息傳播的唯一途徑轉(zhuǎn)變?yōu)閳D文信息傳播的方式之一。
。常┯∏跋到y(tǒng)、CTP系統(tǒng)、數(shù)字印刷系統(tǒng)的發(fā)展,使傳統(tǒng)的模擬式的手工制版、上版、甚至于印刷作業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)槿珨?shù)字化(部分智能化)流程,大大提高了制版與印刷的效率,確保圖文出版質(zhì)量的穩(wěn)定性與可靠性。
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