【CPP114】訊：這是顯山露水的時(shí)代，
　　
　　這是退隱江湖的時(shí)代。
　　
　　這是集體評論的時(shí)代，
　　
　　這是眾人失語的時(shí)代。
　　
　　這是全民微博的時(shí)代，
　　
　　這是無人書寫的時(shí)代。
　　
　　這是電子浪潮的時(shí)代，
　　
　　這是書香閱讀的時(shí)代。
　　
　　從未有哪個(gè)時(shí)代像今天這樣，如此這般分裂與統(tǒng)一。作家，被一并裹挾在數(shù)字化浪潮中，進(jìn)亦是退，退亦是進(jìn)，或者進(jìn)退皆不是。在他們身上，同樣存在著奇特的辯證。50后尚樂在微博中，90后已開始“微”反思；與電腦絕緣的渴望了解那個(gè)世界，成名于網(wǎng)絡(luò)的卻想繼續(xù)隱匿。
　　
　　作為提供先進(jìn)文化生產(chǎn)力的一群人，作家們在堅(jiān)守什么？被改變的又是什么？
　　
　　葉辛
　　
　　共和國同齡人不用電腦不發(fā)郵件手機(jī)用了頭疼
　　
　　網(wǎng)絡(luò)不是文學(xué)的時(shí)代符號
　　
　　還未從古老的黔臺酒酒香中走出的知青小說代表作家葉辛，談起數(shù)字時(shí)代的閱讀顯得有些為難。數(shù)字時(shí)代繁衍了一個(gè)日益龐大的群體，叫著這樣那樣的“客”和“控”，在網(wǎng)絡(luò)的世界里張揚(yáng)時(shí)代個(gè)性，不斷地改革傳統(tǒng)，也不斷地引發(fā)爭議，其中就包括了“文學(xué)”。堅(jiān)持傳統(tǒng)寫作、傳統(tǒng)閱讀的葉辛在文學(xué)的網(wǎng)絡(luò)化和返璞歸真中艱難地平衡著。
　　
　　IT時(shí)報(bào)蔣蕾
　　
　　寄給出版社的依舊是手寫稿
　　
　　其實(shí)，葉辛也曾經(jīng)是潮一代。早在上世紀(jì)90年代，葉辛就擁有了一臺自己的電腦，開始了全新的寫作方式：“那時(shí)我用的是表形碼，一種‘古老’的輸入方式。還特意費(fèi)了番功夫去學(xué)習(xí)了一下。”但“觸電”甚早的他，在十多年過去后，案邊擺放的仍然是最傳統(tǒng)的鋼筆和方格稿紙。“表形碼淘汰后，我沒什么精力再去另學(xué)一套輸入法了。但更重要的是筆墨已經(jīng)融入了我的寫作生命，去都去不掉了。”葉辛笑說像他這樣現(xiàn)在還保持手寫習(xí)慣的作家確實(shí)不多了，每回他把書稿寄給出版社，對方都堅(jiān)持留下原稿，只把復(fù)印件還給他，因?yàn)?ldquo;現(xiàn)在的手稿實(shí)在太稀少了”。
　　
　　“但我始終認(rèn)為采用什么樣的寫作工具并不重要，速度的快與慢，修改的方便與否，和文學(xué)創(chuàng)作本身并沒有太大聯(lián)系。”葉辛給《IT時(shí)報(bào)》講述了他朋友的一個(gè)故事。2001年，他通過廣播了解到9·11事件發(fā)生后，馬上給一位美國畫家朋友打電話，可身在紐約的朋友居然全身心沉浸在創(chuàng)作中而對發(fā)生在身邊的驚天大事毫不知情。“我并不贊成這種不聞窗外事的藝術(shù)創(chuàng)作，但是不得不承認(rèn)，‘窗外事’干擾著創(chuàng)作，而干擾的途徑就是成千上萬、目不暇接的信息。如果真的想進(jìn)行創(chuàng)作，就必須和這個(gè)熱鬧的世界切斷聯(lián)系。”葉辛在小說《客過亭》的寫作中就毫不猶豫地“隱居”起來，他徹底關(guān)上手機(jī)，用“莫奈創(chuàng)作睡蓮的潛心”來從朝至夕地“探觸心靈”。“我不清楚，忙著上網(wǎng)，忙著開微博的作家是不是真的能做到一心兩用，但對于我這個(gè)連手機(jī)打多了都會覺得頭痛的人來說，還是向往著去一個(gè)別人找不到我，我也找不到別人的地方躲起來寫作。”葉辛的文學(xué)世界拒絕網(wǎng)絡(luò)干擾。
　　
　　創(chuàng)作者浮夸而網(wǎng)絡(luò)無辜
　　
　　“我們讀到一本古代的好書，是否會去追究這部書到底是在宣紙上寫的還是在竹簡上刻的？當(dāng)然不會。那么很多年以后，同樣也沒有人關(guān)心一部好書的‘出身’到底是正規(guī)出版還是網(wǎng)絡(luò)流傳。”葉辛向記者舉這樣一個(gè)例子，表明他認(rèn)為的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和傳統(tǒng)文學(xué)的區(qū)別僅僅在于載體而已。“文學(xué)依存于哪個(gè)載體都不重要，網(wǎng)絡(luò)也好，手機(jī)也罷，都可以，重要的是它能于千變?nèi)f化中捕捉到真正打動(dòng)人心的東西以及恒定不變的時(shí)代符號。”葉辛說，他曾經(jīng)在某地看過一本由精彩手機(jī)短信匯編而成的書，那些或許只能稱作“段子”的消遣玩意卻也有一些讓他很是感動(dòng)，“在那一刻，我感覺哪怕是手機(jī)短信也為文學(xué)做了好事情。”葉辛說盡管還有一段很長的路要走，但網(wǎng)絡(luò)文學(xué)一定會越來越盛行，也越來越趨于主流。它現(xiàn)在遭受的詬病，只是因?yàn)槲膶W(xué)創(chuàng)作者本身的浮夸，而網(wǎng)絡(luò)無辜。“如果說像我這樣堅(jiān)守傳統(tǒng)的作家需要為文學(xué)做些什么，可能就是要在浮夸中尋求一點(diǎn)扎實(shí)，在快節(jié)奏中主張一些回歸。”葉辛透露，他正在醞釀的下一部小說將以當(dāng)下越來越多的問題少年為題材，反省網(wǎng)絡(luò)時(shí)代快生活下精神世界的迷惘；“網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、微博都不是這個(gè)時(shí)代的符號，我要在這快速移動(dòng)的社會，找出些真正固化于人心的東西。”