藏紙：從行將凋零到重煥榮光
2012-06-08 09:16 來源：中國新聞網(wǎng) 責編：陳培
- 摘要：
- “藏紙工藝近來受關注度越來越高，從藝工匠人數(shù)越來越多，銷量也越來越好。”即將于6月9日參加西藏“首屆非物質文化遺產(chǎn)保護成果大展”的藏紙技藝國家級傳承人次仁多杰如是說。
【CPP114】訊：“藏紙工藝近來受關注度越來越高，從藝工匠人數(shù)越來越多，銷量也越來越好。”即將于6月9日參加西藏“首屆非物質文化遺產(chǎn)保護成果大展”的藏紙技藝國家級傳承人次仁多杰如是說。
“藏紙的特別之處就在于狼毒草，雖然現(xiàn)在也有白芷草等幾種替代植物，但狼毒草制作的藏紙韌性最強。”次仁多杰盤腿坐在大石板旁邊，一邊用石塊捶打已經(jīng)去皮、煮泡過的狼毒草根，一邊介紹制作藏紙的工藝流程，“捶打過的草根需經(jīng)攪拌制成造紙的原漿”。
在將造紙的原漿注入水池后，次仁多杰又挽起袖口，用木邊紗框深入紙漿池，小心地抖動搖晃。提起紗框時，一層薄薄的紙漿均勻地覆蓋其上。他說，在太陽下曬2個小時后，就可以起紙了。
作為西藏特有的文化產(chǎn)品，藏紙所用原料以狼毒草等有毒植物為主，具有蟲不蛀、鼠不咬、不腐爛及韌性強等特點。據(jù)當?shù)厝私榻B，藏紙可保存上千年，是布達拉宮、大昭寺等處印經(jīng)藏經(jīng)的不二選擇。2006年，藏紙生產(chǎn)工藝被列入中國第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。
從拉薩向西驅車2個多小時便進入位于雅魯藏布江邊的尼木縣。尼木不僅以藏香馳名，還是尼木藏紙的重要產(chǎn)地。次仁多杰制作的尼木藏紙，位列西藏傳統(tǒng)三大藏紙之一。出身當?shù)匾粋�藏紙世家，現(xiàn)年62歲的他已從事藏紙傳統(tǒng)手工藝50個年頭。
“在尼木縣，曾經(jīng)從事藏紙工藝的有16戶人家，后來因為原材料短缺，銷路不暢等原因漸漸就只剩我們一家”，次仁多杰說，到了上世紀90年代，國家開始搶救這些瀕危的民族手工業(yè)技藝，更多的人參與搶救工作。
上世紀90年代初的一天，來自拉薩的企業(yè)家強巴遵珠踏入次仁多杰的家門，向他描述了搶救藏紙工藝的重要性，并力邀他前往拉薩，與來自朗縣、定日縣及昌都等地的8位藏紙民間藝人一同交流授課，為藏紙技藝傳承獻力。
“尋找民間藝人的工作并不容易，將他們邀請出來更不易。”在位于拉薩市曲米路的彩泉民族手工業(yè)研究中心，強巴遵珠講起尋找蔵紙民間藝人的過程，娓娓道來。
“很多民間藝人雖然接觸過藏紙技藝，但對重建意義并不了解，重視程度不夠，手藝也多有生疏。”強巴遵珠表示，通過增加彼此交流、授課等方式，幾度寒暑后，已培養(yǎng)了30多名藏紙手工藝人，他們遍布西藏各地。
“交流并不僅限于民間藝人，也包括尼泊爾、德國、日本等國的專家、企業(yè)家也就藏紙工藝頻繁交流。”強巴遵珠說，交流使他們的藏紙生產(chǎn)工藝不斷創(chuàng)新。新研制的仿動物皮藏紙就獲得了國家專利，并贏得海內外眾多好評。
“新研制的藏紙突破了過去藏紙多用于經(jīng)書的限制，廣泛應用于旅游產(chǎn)品包裝、藏族風情餐館的裝飾等。”強巴遵珠說，銷路拓寬了，更多人認識了藏紙，這項工藝也就贏得了更好的生存和傳承空間。
“雖然其他國家也有類似的紙張，但西藏狼毒草制的藏紙仍在國際上獲得諸多好評，這讓我們感到非常自豪，也有信心將這門技藝更好地傳承下去。”同樣即將參加“首屆非物質文化遺產(chǎn)保護成果大展”的強巴遵珠談及未來信心滿滿。
“藏紙的特別之處就在于狼毒草，雖然現(xiàn)在也有白芷草等幾種替代植物，但狼毒草制作的藏紙韌性最強。”次仁多杰盤腿坐在大石板旁邊，一邊用石塊捶打已經(jīng)去皮、煮泡過的狼毒草根，一邊介紹制作藏紙的工藝流程，“捶打過的草根需經(jīng)攪拌制成造紙的原漿”。
在將造紙的原漿注入水池后，次仁多杰又挽起袖口，用木邊紗框深入紙漿池，小心地抖動搖晃。提起紗框時，一層薄薄的紙漿均勻地覆蓋其上。他說，在太陽下曬2個小時后，就可以起紙了。
作為西藏特有的文化產(chǎn)品，藏紙所用原料以狼毒草等有毒植物為主，具有蟲不蛀、鼠不咬、不腐爛及韌性強等特點。據(jù)當?shù)厝私榻B，藏紙可保存上千年，是布達拉宮、大昭寺等處印經(jīng)藏經(jīng)的不二選擇。2006年，藏紙生產(chǎn)工藝被列入中國第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。
從拉薩向西驅車2個多小時便進入位于雅魯藏布江邊的尼木縣。尼木不僅以藏香馳名，還是尼木藏紙的重要產(chǎn)地。次仁多杰制作的尼木藏紙，位列西藏傳統(tǒng)三大藏紙之一。出身當?shù)匾粋�藏紙世家，現(xiàn)年62歲的他已從事藏紙傳統(tǒng)手工藝50個年頭。
“在尼木縣，曾經(jīng)從事藏紙工藝的有16戶人家，后來因為原材料短缺，銷路不暢等原因漸漸就只剩我們一家”，次仁多杰說，到了上世紀90年代，國家開始搶救這些瀕危的民族手工業(yè)技藝，更多的人參與搶救工作。
上世紀90年代初的一天，來自拉薩的企業(yè)家強巴遵珠踏入次仁多杰的家門，向他描述了搶救藏紙工藝的重要性，并力邀他前往拉薩，與來自朗縣、定日縣及昌都等地的8位藏紙民間藝人一同交流授課，為藏紙技藝傳承獻力。
“尋找民間藝人的工作并不容易，將他們邀請出來更不易。”在位于拉薩市曲米路的彩泉民族手工業(yè)研究中心，強巴遵珠講起尋找蔵紙民間藝人的過程，娓娓道來。
“很多民間藝人雖然接觸過藏紙技藝，但對重建意義并不了解，重視程度不夠，手藝也多有生疏。”強巴遵珠表示，通過增加彼此交流、授課等方式，幾度寒暑后，已培養(yǎng)了30多名藏紙手工藝人，他們遍布西藏各地。
“交流并不僅限于民間藝人，也包括尼泊爾、德國、日本等國的專家、企業(yè)家也就藏紙工藝頻繁交流。”強巴遵珠說，交流使他們的藏紙生產(chǎn)工藝不斷創(chuàng)新。新研制的仿動物皮藏紙就獲得了國家專利，并贏得海內外眾多好評。
“新研制的藏紙突破了過去藏紙多用于經(jīng)書的限制，廣泛應用于旅游產(chǎn)品包裝、藏族風情餐館的裝飾等。”強巴遵珠說，銷路拓寬了，更多人認識了藏紙，這項工藝也就贏得了更好的生存和傳承空間。
“雖然其他國家也有類似的紙張，但西藏狼毒草制的藏紙仍在國際上獲得諸多好評，這讓我們感到非常自豪，也有信心將這門技藝更好地傳承下去。”同樣即將參加“首屆非物質文化遺產(chǎn)保護成果大展”的強巴遵珠談及未來信心滿滿。
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