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即將消失的傳統(tǒng)工藝——陜西古法造紙
2012-10-16 10:42 來源:新華社 責(zé)編:王岑
- 摘要:
- 造紙,是中國(guó)古代的四大發(fā)明之一。紙張的發(fā)明與推廣,改變了人們書寫習(xí)慣與方式,悠久的歷史得以保存,燦爛的文化得以傳承。文明就在薄薄的方寸間流淌千年。
【CPP114】訊:造紙,是中國(guó)古代的四大發(fā)明之一。紙張的發(fā)明與推廣,改變了人們書寫習(xí)慣與方式,悠久的歷史得以保存,燦爛的文化得以傳承。文明就在薄薄的方寸間流淌千年。
在中國(guó)陜西西安市西南30多公里處,有一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的“紙村”——北張村。據(jù)考證,北張村人使用古法造紙起始于西漢時(shí)期。數(shù)千年來,鄰水而居的北張村紙匠一直使用原始、簡(jiǎn)單的工具,按照古人復(fù)雜、完整的流程,利用純天然纖維制造楮皮紙。但隨著工業(yè)化沖擊和手工紙張市場(chǎng)的萎縮,村里依然保留傳統(tǒng)工藝手工造紙的僅剩下一戶人家。
即將消失的工藝——陜西古法造紙
今年74歲高齡的張逢學(xué)老人是目前北張村中技藝最高的匠人,被稱為“古法造紙的活化石”。從12歲就開始學(xué)習(xí)造紙技藝的他,是如今北張村里為數(shù)不多掌握古法造紙術(shù)的人。
張逢學(xué)老人說,北張村沿用的傳統(tǒng)造紙工藝使用工具簡(jiǎn)單,但操作工序復(fù)雜,整個(gè)過程有18道大工序、72道小工序,包括踏碓、切翻、搗漿、淘漿、下槽、杖槽等。這些工序都是祖上一代代手把手傳下來的,必須由手工完成,而且要付出超強(qiáng)的體力。
“咱這個(gè)紙,大概流程分為三大部分。做原料,蒸化是個(gè)主題;做漿,踏碓是個(gè)主題;下來就是槽曬。這三大主題。造紙術(shù)的復(fù)雜性就在于做漿,做漿是非常復(fù)雜的。”
在細(xì)致地介紹了造紙術(shù)的整個(gè)工序與流程之后,張逢學(xué)老人還和兒子張建昌一起,現(xiàn)場(chǎng)向記者演示起了造紙的關(guān)鍵步驟——“踏碓”。為了將楮樹皮的纖維充分柔化,二人分工協(xié)作,利用傳統(tǒng)的石具將楮樹穰反復(fù)錘壓。10分鐘下來,負(fù)責(zé)踩壓石具的張建昌已經(jīng)累得滿頭大汗。
在老人的示范下,記者親自體驗(yàn)了“切翻”這一相對(duì)輕松省力的造紙工序。活計(jì)雖然并不繁重,但實(shí)際操作起來卻一點(diǎn)也不輕松。
傳承人在切的時(shí)候,(給人)切得很實(shí)在的感覺。但當(dāng)你拿上這個(gè)刀,切的時(shí)候卻感覺這個(gè)刀很難受上力。這個(gè)首先它是一個(gè)濕的,沒有那么穩(wěn)固,沒有那么利于下刀。所以真的要切下去,還要切那么細(xì),是一件很難的工作。
張逢學(xué)說,相對(duì)我國(guó)南方一些地區(qū)的造紙術(shù),北張村的手工造紙不僅具有“一簾多張”的高產(chǎn)特色,而且歷經(jīng)千年存放也不會(huì)損壞。話語間,老人對(duì)家鄉(xiāng)這種古老的手工造紙工藝充滿自豪。
在后院的作坊里,老人的兒子張建昌在一塊長(zhǎng)方形木架子上擺好竹簾,用叫作“葉尺”的兩根小木棍將小竹簾卡住,這是抄紙的主要工具——竹簾模型。他雙手握住木架兩端,將竹簾架子傾斜插入紙漿槽中,挑起來后再將另一端完全緩緩地沉入,大約五六秒鐘后迅速將竹簾撈上來,一張紙就“浮”出來了。
張建昌從10歲時(shí)開始學(xué)習(xí)傳統(tǒng)造紙技術(shù),在父親的口傳心授下,熟練掌握了世代祖?zhèn)鞯膫鹘y(tǒng)皮紙的制作工藝。對(duì)他來說,古法造紙并不是一項(xiàng)用以謀生的手藝,而是沉淀著自身深厚情感的神奇技藝。張建昌向記者介紹,和自己當(dāng)年跟隨父親學(xué)習(xí)一樣,他15歲的兒子張剛?cè)缃褚查_始跟隨自己學(xué)習(xí)這項(xiàng)家傳技藝。
。玻埃埃纺瓿,這項(xiàng)造紙術(shù)被確定為陜西省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,2009年6月,張逢學(xué)老人被認(rèn)定為國(guó)家級(jí)非遺傳承人。
盡管承載著輝煌的歷史,但時(shí)至今日,古法造紙技術(shù)卻面臨著十分尷尬的局面。面對(duì)現(xiàn)代造紙工廠的沖擊,北張村的紙匠依然年復(fù)一年地重復(fù)延續(xù)千年的古老造紙工序。據(jù)張老漢介紹,村里原來造紙的人家超過100戶,而由于當(dāng)今市場(chǎng)的萎縮,村里依然保留傳統(tǒng)工藝手工造紙的僅剩下自己一戶。
盡管傳承了1000多年的造紙工藝面臨后繼無人、瀕臨失傳的境地,但老人還是希望通過祖孫三代的傳遞與努力,延續(xù)這項(xiàng)祖輩傳下來的技藝。
造紙術(shù)是中國(guó)古代四大發(fā)明之一,近2000年來,中國(guó)民間一直流傳著用麻頭、樹皮等植物原料,經(jīng)過挫、搗、抄、烘等工藝造紙的“蔡倫”造紙技藝。然而如今,傳統(tǒng)的手工藝正面臨著瀕臨失傳的危險(xiǎn)。
在距離北張村千里之外的貴州省貞豐縣龍井村,這里的人們似乎找個(gè)保護(hù)傳統(tǒng)古法造紙術(shù)與致富和諧統(tǒng)一的方法。
龍井村的造紙術(shù)傳承于小屯古法造紙技術(shù),因其純手工制作、工藝流程不添加化學(xué)制劑、紙質(zhì)如綿而著稱。主要品種有書畫紙、捆鈔紙、黑夾紙、黃金紙。如今在龍井村,已有500戶村民繼承了造紙技藝,每年依靠造紙,村里每戶人家一年都有三四萬元的收入。
國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化古法造紙傳承人劉仕陽:
我們這些抄紙的農(nóng)戶每天都是抄到1500張,就是我們說的一捆半,就是1500張,現(xiàn)在一個(gè)人每天能賺到200到300元錢,比原來的收入就高出三分之二,每家每戶現(xiàn)在都基本上達(dá)到小康的基本水平,也得到政府大力的給我們宣傳非物質(zhì)文化,給我們的下一代給我們的造紙戶永遠(yuǎn)的把這個(gè)蔡倫先生的這個(gè)技藝一代一代的傳下去。
當(dāng)?shù)厝瞬粌H把古法造紙作為他們生存的支柱產(chǎn)業(yè),也把造紙先師蔡倫當(dāng)成了他們的“財(cái)神爺”。每年農(nóng)歷3月31,是造紙先師蔡倫的生日,小屯鄉(xiāng)龍井村的村民聚集在一起用最古老的方式祭拜蔡倫,祈禱來年紙業(yè)興旺、生活幸福美滿。
上世紀(jì)90年代以來,貴州省開始關(guān)注并保護(hù)貞豐、丹寨、烏當(dāng)、盤縣、安龍等地的民間造紙工藝。在傳承與保護(hù)中,手工造紙技術(shù)中許多內(nèi)容被重新認(rèn)識(shí),環(huán)保的工藝為現(xiàn)代造紙工業(yè)發(fā)展提供潛在支撐。未來變革的智慧可能就蘊(yùn)藏在這些傳統(tǒng)工藝?yán)铩?/span>
在中國(guó)陜西西安市西南30多公里處,有一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的“紙村”——北張村。據(jù)考證,北張村人使用古法造紙起始于西漢時(shí)期。數(shù)千年來,鄰水而居的北張村紙匠一直使用原始、簡(jiǎn)單的工具,按照古人復(fù)雜、完整的流程,利用純天然纖維制造楮皮紙。但隨著工業(yè)化沖擊和手工紙張市場(chǎng)的萎縮,村里依然保留傳統(tǒng)工藝手工造紙的僅剩下一戶人家。
即將消失的工藝——陜西古法造紙
今年74歲高齡的張逢學(xué)老人是目前北張村中技藝最高的匠人,被稱為“古法造紙的活化石”。從12歲就開始學(xué)習(xí)造紙技藝的他,是如今北張村里為數(shù)不多掌握古法造紙術(shù)的人。
張逢學(xué)老人說,北張村沿用的傳統(tǒng)造紙工藝使用工具簡(jiǎn)單,但操作工序復(fù)雜,整個(gè)過程有18道大工序、72道小工序,包括踏碓、切翻、搗漿、淘漿、下槽、杖槽等。這些工序都是祖上一代代手把手傳下來的,必須由手工完成,而且要付出超強(qiáng)的體力。
“咱這個(gè)紙,大概流程分為三大部分。做原料,蒸化是個(gè)主題;做漿,踏碓是個(gè)主題;下來就是槽曬。這三大主題。造紙術(shù)的復(fù)雜性就在于做漿,做漿是非常復(fù)雜的。”
在細(xì)致地介紹了造紙術(shù)的整個(gè)工序與流程之后,張逢學(xué)老人還和兒子張建昌一起,現(xiàn)場(chǎng)向記者演示起了造紙的關(guān)鍵步驟——“踏碓”。為了將楮樹皮的纖維充分柔化,二人分工協(xié)作,利用傳統(tǒng)的石具將楮樹穰反復(fù)錘壓。10分鐘下來,負(fù)責(zé)踩壓石具的張建昌已經(jīng)累得滿頭大汗。
在老人的示范下,記者親自體驗(yàn)了“切翻”這一相對(duì)輕松省力的造紙工序。活計(jì)雖然并不繁重,但實(shí)際操作起來卻一點(diǎn)也不輕松。
傳承人在切的時(shí)候,(給人)切得很實(shí)在的感覺。但當(dāng)你拿上這個(gè)刀,切的時(shí)候卻感覺這個(gè)刀很難受上力。這個(gè)首先它是一個(gè)濕的,沒有那么穩(wěn)固,沒有那么利于下刀。所以真的要切下去,還要切那么細(xì),是一件很難的工作。
張逢學(xué)說,相對(duì)我國(guó)南方一些地區(qū)的造紙術(shù),北張村的手工造紙不僅具有“一簾多張”的高產(chǎn)特色,而且歷經(jīng)千年存放也不會(huì)損壞。話語間,老人對(duì)家鄉(xiāng)這種古老的手工造紙工藝充滿自豪。
在后院的作坊里,老人的兒子張建昌在一塊長(zhǎng)方形木架子上擺好竹簾,用叫作“葉尺”的兩根小木棍將小竹簾卡住,這是抄紙的主要工具——竹簾模型。他雙手握住木架兩端,將竹簾架子傾斜插入紙漿槽中,挑起來后再將另一端完全緩緩地沉入,大約五六秒鐘后迅速將竹簾撈上來,一張紙就“浮”出來了。
張建昌從10歲時(shí)開始學(xué)習(xí)傳統(tǒng)造紙技術(shù),在父親的口傳心授下,熟練掌握了世代祖?zhèn)鞯膫鹘y(tǒng)皮紙的制作工藝。對(duì)他來說,古法造紙并不是一項(xiàng)用以謀生的手藝,而是沉淀著自身深厚情感的神奇技藝。張建昌向記者介紹,和自己當(dāng)年跟隨父親學(xué)習(xí)一樣,他15歲的兒子張剛?cè)缃褚查_始跟隨自己學(xué)習(xí)這項(xiàng)家傳技藝。
。玻埃埃纺瓿,這項(xiàng)造紙術(shù)被確定為陜西省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,2009年6月,張逢學(xué)老人被認(rèn)定為國(guó)家級(jí)非遺傳承人。
盡管承載著輝煌的歷史,但時(shí)至今日,古法造紙技術(shù)卻面臨著十分尷尬的局面。面對(duì)現(xiàn)代造紙工廠的沖擊,北張村的紙匠依然年復(fù)一年地重復(fù)延續(xù)千年的古老造紙工序。據(jù)張老漢介紹,村里原來造紙的人家超過100戶,而由于當(dāng)今市場(chǎng)的萎縮,村里依然保留傳統(tǒng)工藝手工造紙的僅剩下自己一戶。
盡管傳承了1000多年的造紙工藝面臨后繼無人、瀕臨失傳的境地,但老人還是希望通過祖孫三代的傳遞與努力,延續(xù)這項(xiàng)祖輩傳下來的技藝。
造紙術(shù)是中國(guó)古代四大發(fā)明之一,近2000年來,中國(guó)民間一直流傳著用麻頭、樹皮等植物原料,經(jīng)過挫、搗、抄、烘等工藝造紙的“蔡倫”造紙技藝。然而如今,傳統(tǒng)的手工藝正面臨著瀕臨失傳的危險(xiǎn)。
在距離北張村千里之外的貴州省貞豐縣龍井村,這里的人們似乎找個(gè)保護(hù)傳統(tǒng)古法造紙術(shù)與致富和諧統(tǒng)一的方法。
龍井村的造紙術(shù)傳承于小屯古法造紙技術(shù),因其純手工制作、工藝流程不添加化學(xué)制劑、紙質(zhì)如綿而著稱。主要品種有書畫紙、捆鈔紙、黑夾紙、黃金紙。如今在龍井村,已有500戶村民繼承了造紙技藝,每年依靠造紙,村里每戶人家一年都有三四萬元的收入。
國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化古法造紙傳承人劉仕陽:
我們這些抄紙的農(nóng)戶每天都是抄到1500張,就是我們說的一捆半,就是1500張,現(xiàn)在一個(gè)人每天能賺到200到300元錢,比原來的收入就高出三分之二,每家每戶現(xiàn)在都基本上達(dá)到小康的基本水平,也得到政府大力的給我們宣傳非物質(zhì)文化,給我們的下一代給我們的造紙戶永遠(yuǎn)的把這個(gè)蔡倫先生的這個(gè)技藝一代一代的傳下去。
當(dāng)?shù)厝瞬粌H把古法造紙作為他們生存的支柱產(chǎn)業(yè),也把造紙先師蔡倫當(dāng)成了他們的“財(cái)神爺”。每年農(nóng)歷3月31,是造紙先師蔡倫的生日,小屯鄉(xiāng)龍井村的村民聚集在一起用最古老的方式祭拜蔡倫,祈禱來年紙業(yè)興旺、生活幸福美滿。
上世紀(jì)90年代以來,貴州省開始關(guān)注并保護(hù)貞豐、丹寨、烏當(dāng)、盤縣、安龍等地的民間造紙工藝。在傳承與保護(hù)中,手工造紙技術(shù)中許多內(nèi)容被重新認(rèn)識(shí),環(huán)保的工藝為現(xiàn)代造紙工業(yè)發(fā)展提供潛在支撐。未來變革的智慧可能就蘊(yùn)藏在這些傳統(tǒng)工藝?yán)铩?/span>
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