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印刷文化:中國古代書籍主要的裝訂方式
2013-03-14 15:59 來源:cpp114/整理 責(zé)編:江佳
- 摘要:
- 印后裝訂指印刷以后對(duì)印張的訂裝加工。本文主要簡述中國古代書籍的幾種主要裝訂方式。
【CPP114】訊:印后裝訂指印刷以后對(duì)印張的訂裝加工。它是將印刷好的一批批分散的半成品頁張(包括圖表、襯頁、封面等),根據(jù)不同規(guī)格和要求,采用不同的訂、鎖、粘的方法,使其聯(lián)接起來,再選擇不同的裝幀方式進(jìn)行包裝加工,成為便于使用、閱讀和保存的印刷品的加工過程。
本文主要簡述中國古代書籍的幾種主要裝訂方式。
1、卷軸裝。又稱卷子裝,早期的圖書裝幀形式。與裝裱好的書畫相似。在長卷帛書、紙書的左端安裝木軸,旋轉(zhuǎn)卷起。敦煌石室中發(fā)現(xiàn)的大批唐五代寫本圖書,都采用這一方式。據(jù)記載,古代宮廷收藏的卷軸裝圖書十分考究,《隋唐經(jīng)籍志》描述秘閣藏書:“上品紅琉璃軸,中品紺琉璃軸,下品漆軸”;《唐六典》描述內(nèi)府藏書:“其經(jīng)庫書,鈿白牙軸,黃帶紅牙簽;史庫書,綠牙軸,朱帶白牙筌。”進(jìn)入版刻時(shí)代,圖書改為冊(cè)頁形式,仍有一些采用卷軸裝,如《開寶藏》、《趙城金藏》等。
2、旋風(fēng)裝。在一素紙長卷上面依次粘貼書頁,每頁正反兩面書寫文字,展開長卷可翻頁閱讀。守張邦基《墨莊漫錄》形容其“逐葉翻飛,展卷至末,仍合為一卷。”這種裝訂特點(diǎn)是外表仍為長卷,里面卻是錯(cuò)落有致的書頁,實(shí)為介于卷軸裝和經(jīng)折裝之間的一種裝訂形式。大約盛行于唐代。故宮博物院藏有唐寫本《刊謬補(bǔ)缺切韻》五卷,即是采用這種旋風(fēng)裝。
3、經(jīng)折裝。又叫梵夾裝、折子裝。將圖書長卷按一定寬度左右折疊起來,加上書衣,使之成為可以隨時(shí)展讀的冊(cè)子。歷代刊刻佛經(jīng)道藏,多采用這種裝訂形式。古代奏折、書簡也常采用這一形式。
4、包背裝。將印好的書頁版心向外對(duì)折,書口向外,然后用紙捻裝訂成冊(cè),再裝上書衣,由于全書包上厚紙作皮,不見線眼,故稱兇背裝。包背裝出現(xiàn)于南宋,盛行于元代及明中期以前。清代宮廷圖書如歷朝實(shí)錄、《四庫全書》也采用這種裝訂方式。包背裝改變了蝴蝶版心向內(nèi)的形式,不再出現(xiàn)無字頁面,但未解決易散脫頁的缺點(diǎn),所以后來又發(fā)展為線裝形式。
5、線裝。線裝書是傳世古籍最常用的裝訂方式。它與包背裝的區(qū)別是,不用整幅書頁包背,而是前后各用一頁書衣,打孔穿線,裝訂成冊(cè)。這種裝訂形式可能在南宋已出現(xiàn),但明嘉靖以后才流行起來,清代基本采用這種裝訂方式。其特點(diǎn)是解決了蝴蝶裝,包背裝易于脫頁的問題,同時(shí)便于修補(bǔ)重訂。
本文主要簡述中國古代書籍的幾種主要裝訂方式。
1、卷軸裝。又稱卷子裝,早期的圖書裝幀形式。與裝裱好的書畫相似。在長卷帛書、紙書的左端安裝木軸,旋轉(zhuǎn)卷起。敦煌石室中發(fā)現(xiàn)的大批唐五代寫本圖書,都采用這一方式。據(jù)記載,古代宮廷收藏的卷軸裝圖書十分考究,《隋唐經(jīng)籍志》描述秘閣藏書:“上品紅琉璃軸,中品紺琉璃軸,下品漆軸”;《唐六典》描述內(nèi)府藏書:“其經(jīng)庫書,鈿白牙軸,黃帶紅牙簽;史庫書,綠牙軸,朱帶白牙筌。”進(jìn)入版刻時(shí)代,圖書改為冊(cè)頁形式,仍有一些采用卷軸裝,如《開寶藏》、《趙城金藏》等。
2、旋風(fēng)裝。在一素紙長卷上面依次粘貼書頁,每頁正反兩面書寫文字,展開長卷可翻頁閱讀。守張邦基《墨莊漫錄》形容其“逐葉翻飛,展卷至末,仍合為一卷。”這種裝訂特點(diǎn)是外表仍為長卷,里面卻是錯(cuò)落有致的書頁,實(shí)為介于卷軸裝和經(jīng)折裝之間的一種裝訂形式。大約盛行于唐代。故宮博物院藏有唐寫本《刊謬補(bǔ)缺切韻》五卷,即是采用這種旋風(fēng)裝。
3、經(jīng)折裝。又叫梵夾裝、折子裝。將圖書長卷按一定寬度左右折疊起來,加上書衣,使之成為可以隨時(shí)展讀的冊(cè)子。歷代刊刻佛經(jīng)道藏,多采用這種裝訂形式。古代奏折、書簡也常采用這一形式。
4、包背裝。將印好的書頁版心向外對(duì)折,書口向外,然后用紙捻裝訂成冊(cè),再裝上書衣,由于全書包上厚紙作皮,不見線眼,故稱兇背裝。包背裝出現(xiàn)于南宋,盛行于元代及明中期以前。清代宮廷圖書如歷朝實(shí)錄、《四庫全書》也采用這種裝訂方式。包背裝改變了蝴蝶版心向內(nèi)的形式,不再出現(xiàn)無字頁面,但未解決易散脫頁的缺點(diǎn),所以后來又發(fā)展為線裝形式。
5、線裝。線裝書是傳世古籍最常用的裝訂方式。它與包背裝的區(qū)別是,不用整幅書頁包背,而是前后各用一頁書衣,打孔穿線,裝訂成冊(cè)。這種裝訂形式可能在南宋已出現(xiàn),但明嘉靖以后才流行起來,清代基本采用這種裝訂方式。其特點(diǎn)是解決了蝴蝶裝,包背裝易于脫頁的問題,同時(shí)便于修補(bǔ)重訂。
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