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安徽能工巧匠手工印制家譜技藝有望成“非遺”
2013-04-07 16:56 來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng) 責(zé)編:王岑
- 摘要:
- 清明節(jié),也是安徽省肥東人張德文最忙的日子,他要趕在清明節(jié)這天,把印制好的家譜交給別人。手工印制家譜數(shù)十年,張德文堪稱安徽第一人,他的作品曾被故宮博物院收藏,目前他正在申報(bào)“非遺”。
【CPP114】訊:清明節(jié),也是安徽省肥東人張德文最忙的日子,他要趕在清明節(jié)這天,把印制好的家譜交給別人。手工印制家譜數(shù)十年,張德文堪稱安徽第一人,他的作品曾被故宮博物院收藏,目前他正在申報(bào)“非遺”。
作品曾入選故宮博物院
隨著祭祀文化復(fù)興,“家譜”重新回到人們視線中。在故宮博物院,收藏著一套《裴氏家譜》,而它的制作者是肥東縣石塘鎮(zhèn)人張德文。
“家譜通常30年一次小修,60年一次大修。在中國(guó)人的習(xí)俗中,修譜是一件非常隆重的事情。”每年清明節(jié)、冬至,都是“接譜”的好日子,張德文在這一天要把家譜準(zhǔn)備好,等別人放著鞭炮來(lái)接譜。從事制作家譜這一行,對(duì)張德文而言并非偶然,張德文家族從清光緒年間開(kāi)始從事印刷行業(yè),現(xiàn)如今張德文傳承了祖輩的技藝,辦了一家印刷廠。跟普通印刷廠不同的是,張德文專門(mén)幫別人印刷家譜,而且是手工打造。“用宣紙和水墨印家譜,保存再長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)有問(wèn)題,但只能用手工印刷。”張德文介紹說(shuō),曾經(jīng)他也猶豫過(guò)要不要放棄傳統(tǒng)技藝,改用機(jī)器印刷,但征求不少顧客的意見(jiàn)后,他打消了念頭。對(duì)修譜的人來(lái)說(shuō),家譜最好能夠永久傳承,因而手工印刷格外受青睞。
從事手工印制家譜20多年,張德文原先并不被人熟知。直到2012年,他制作的《裴氏家訓(xùn)》被故宮博物院收藏,讓他名聲大噪。
合肥人的家譜多出他手
手工印制一套家譜,通常要用上幾個(gè)月時(shí)間,張德文一年只能接四五個(gè)活。
“修譜時(shí)間長(zhǎng)短,要看家族人丁多少,還有印制套數(shù)。有的姓氏比較小,三兩個(gè)月就能完工。”張德文告訴記者,他曾幫一戶姓周的人家修譜,因?yàn)槿硕?shù)量達(dá)到了1萬(wàn)多,他整整花了1年多時(shí)間才完成。修譜是件很細(xì)致的活,張德文先要根據(jù)客人提供的資料,在電腦中制作好初稿,再經(jīng)過(guò)重重修改后,才能進(jìn)入正式印刷階段。在張德文的工廠里,擺放著各種印刷設(shè)備,活像個(gè)印刷術(shù)的博物館。“最早的時(shí)候,還有一套鉛字印刷設(shè)備,但是后來(lái)因?yàn)榕洳坏阶,就只好淘汰掉?rdquo;張德文十分惋惜,因?yàn)樗堰@套設(shè)備當(dāng)廢鐵賣掉了。
張德文告訴記者,傳統(tǒng)的家譜樣式分“歐式”和“蘇式”,源自文豪歐陽(yáng)修、蘇洵,兩種格式各有千秋,如今都在被運(yùn)用。“傳統(tǒng)的修譜樣式,宗族關(guān)系一目了然。不像現(xiàn)代有人修譜弄成表格,叔伯關(guān)系都看不出來(lái)。”張德文說(shuō),近幾年人們對(duì)家譜越來(lái)越考究,文字大多都要求是繁體。
手工技藝有望成“非遺”
合肥能工巧匠輩出,“非遺”的門(mén)類也有很多。今后,在非遺的種類中,可能要多一個(gè)“張氏修譜”。目前,張德文已經(jīng)遞交了申請(qǐng),他的手工技藝有望通過(guò)審批。
印制一套家譜,有打稿子、制版、印刷、折頁(yè)、分頁(yè)、整理、裝訂等步驟,除了打稿子是在電腦上完成外,每個(gè)環(huán)節(jié)都是純手工完成。張德文告訴記者,在印刷過(guò)程中,其實(shí)還包括一道晾曬的工序,讓水墨能完全滲透到宣紙中。“溫度高的時(shí)候,晾個(gè)十幾分鐘就行。但是冬天的時(shí)候,不僅要曬很長(zhǎng)時(shí)間,而且甚至要人工加熱。”而在所有工序中,最難的一道是“整理”。因?yàn)樾埡苋彳,要把一疊宣紙整理的一般齊,如果整理不好,裝訂起來(lái)就非常難看,沒(méi)有深厚的手上功夫可不行。在張德文的印刷廠里,只有他和父親兩人能夠做好“整理”工序。
像張德文這樣堅(jiān)持使用手工印刷技藝,現(xiàn)在已經(jīng)很少能夠看到,因此他很希望能成為“非遺”,將這門(mén)技藝很好傳承下去。對(duì)于手工印刷技術(shù),張德文也做了一些創(chuàng)新,他展示了一卷長(zhǎng)達(dá)15米的綢緞“掛譜”。“掛譜因?yàn)殚L(zhǎng)度太長(zhǎng),機(jī)器也沒(méi)有辦法印刷,所以通常都是毛筆寫(xiě)的。能手工印刷掛譜的,可以說(shuō)找不到第二家。”
作品曾入選故宮博物院
隨著祭祀文化復(fù)興,“家譜”重新回到人們視線中。在故宮博物院,收藏著一套《裴氏家譜》,而它的制作者是肥東縣石塘鎮(zhèn)人張德文。
“家譜通常30年一次小修,60年一次大修。在中國(guó)人的習(xí)俗中,修譜是一件非常隆重的事情。”每年清明節(jié)、冬至,都是“接譜”的好日子,張德文在這一天要把家譜準(zhǔn)備好,等別人放著鞭炮來(lái)接譜。從事制作家譜這一行,對(duì)張德文而言并非偶然,張德文家族從清光緒年間開(kāi)始從事印刷行業(yè),現(xiàn)如今張德文傳承了祖輩的技藝,辦了一家印刷廠。跟普通印刷廠不同的是,張德文專門(mén)幫別人印刷家譜,而且是手工打造。“用宣紙和水墨印家譜,保存再長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)有問(wèn)題,但只能用手工印刷。”張德文介紹說(shuō),曾經(jīng)他也猶豫過(guò)要不要放棄傳統(tǒng)技藝,改用機(jī)器印刷,但征求不少顧客的意見(jiàn)后,他打消了念頭。對(duì)修譜的人來(lái)說(shuō),家譜最好能夠永久傳承,因而手工印刷格外受青睞。
從事手工印制家譜20多年,張德文原先并不被人熟知。直到2012年,他制作的《裴氏家訓(xùn)》被故宮博物院收藏,讓他名聲大噪。
合肥人的家譜多出他手
手工印制一套家譜,通常要用上幾個(gè)月時(shí)間,張德文一年只能接四五個(gè)活。
“修譜時(shí)間長(zhǎng)短,要看家族人丁多少,還有印制套數(shù)。有的姓氏比較小,三兩個(gè)月就能完工。”張德文告訴記者,他曾幫一戶姓周的人家修譜,因?yàn)槿硕?shù)量達(dá)到了1萬(wàn)多,他整整花了1年多時(shí)間才完成。修譜是件很細(xì)致的活,張德文先要根據(jù)客人提供的資料,在電腦中制作好初稿,再經(jīng)過(guò)重重修改后,才能進(jìn)入正式印刷階段。在張德文的工廠里,擺放著各種印刷設(shè)備,活像個(gè)印刷術(shù)的博物館。“最早的時(shí)候,還有一套鉛字印刷設(shè)備,但是后來(lái)因?yàn)榕洳坏阶,就只好淘汰掉?rdquo;張德文十分惋惜,因?yàn)樗堰@套設(shè)備當(dāng)廢鐵賣掉了。
張德文告訴記者,傳統(tǒng)的家譜樣式分“歐式”和“蘇式”,源自文豪歐陽(yáng)修、蘇洵,兩種格式各有千秋,如今都在被運(yùn)用。“傳統(tǒng)的修譜樣式,宗族關(guān)系一目了然。不像現(xiàn)代有人修譜弄成表格,叔伯關(guān)系都看不出來(lái)。”張德文說(shuō),近幾年人們對(duì)家譜越來(lái)越考究,文字大多都要求是繁體。
手工技藝有望成“非遺”
合肥能工巧匠輩出,“非遺”的門(mén)類也有很多。今后,在非遺的種類中,可能要多一個(gè)“張氏修譜”。目前,張德文已經(jīng)遞交了申請(qǐng),他的手工技藝有望通過(guò)審批。
印制一套家譜,有打稿子、制版、印刷、折頁(yè)、分頁(yè)、整理、裝訂等步驟,除了打稿子是在電腦上完成外,每個(gè)環(huán)節(jié)都是純手工完成。張德文告訴記者,在印刷過(guò)程中,其實(shí)還包括一道晾曬的工序,讓水墨能完全滲透到宣紙中。“溫度高的時(shí)候,晾個(gè)十幾分鐘就行。但是冬天的時(shí)候,不僅要曬很長(zhǎng)時(shí)間,而且甚至要人工加熱。”而在所有工序中,最難的一道是“整理”。因?yàn)樾埡苋彳,要把一疊宣紙整理的一般齊,如果整理不好,裝訂起來(lái)就非常難看,沒(méi)有深厚的手上功夫可不行。在張德文的印刷廠里,只有他和父親兩人能夠做好“整理”工序。
像張德文這樣堅(jiān)持使用手工印刷技藝,現(xiàn)在已經(jīng)很少能夠看到,因此他很希望能成為“非遺”,將這門(mén)技藝很好傳承下去。對(duì)于手工印刷技術(shù),張德文也做了一些創(chuàng)新,他展示了一卷長(zhǎng)達(dá)15米的綢緞“掛譜”。“掛譜因?yàn)殚L(zhǎng)度太長(zhǎng),機(jī)器也沒(méi)有辦法印刷,所以通常都是毛筆寫(xiě)的。能手工印刷掛譜的,可以說(shuō)找不到第二家。”
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