西山紙原料中，構(gòu)皮纖維長，拉力較好，而且西山之水為大砂水，含堿，有利于原材料漂白、漂洗，故西山所造之紙拉力強、平滑、光潤。西望山是著名的佛教叢林，明清以來大量僧人入住，抄寫、印刷經(jīng)書都離不開紙，石灰窯所造的西山紙為印刷經(jīng)書、書寫文字提供了方便。當(dāng)時西望山福田寺和底寨印刷經(jīng)書等，大都用石灰窯的紙。民國初年，石灰窯的紙還作為原材料供給文通書局。清代到民國時期，在西望山周邊從事造紙的比較多，如華嚴(yán)寺的龐向兵、田沖的吳騰俊和黃沙觀音塘的楊家和西望山北部甕沙沈家、王家坪魏家楊家、桂家等都會手工造紙，但是現(xiàn)在這些人家已經(jīng)不做這種手工紙了。
　　
　　民國初年造紙業(yè)比較發(fā)達(dá)。西山紙由私人經(jīng)營，聞名省內(nèi)，成為貴州最有名的紙之一。據(jù)民國《息烽縣志》記載：“西山紙頗有名，擬贛、閩制出之毛邊紙，曾不多讓，銷于省城及鄰縣，有供不應(yīng)求之概。”民國十九年（公元1930年），李青云、王占興辦西山紙廠，年產(chǎn)毛邊紙3000刀（合4.87噸，每刀100張，每張1.2米，寬0.5米，40刀為一擔(dān)，每擔(dān)65公斤）。民國二十六年（公元1937年）簡伯夔興辦西山復(fù)興紙廠，資本為法幣10萬元，年產(chǎn)毛邊紙7000刀。還有貴陽實業(yè)家華之鴻創(chuàng)辦文通書局，在西望山開辦華嚴(yán)寺、瞿曇寺和小鹿窩宋景田三個紙廠，基本解決文通書局用紙問題。
　　
　　南山紙
　　
　　南山紙產(chǎn)于南山，也稱南山毛邊紙、南山水紙。光緒三十三（1907）年，四川人唐華豐在南山興辦紙廠，雇工26人。此后在南山的老廠、上廠、黃廠、白巖廠、香子廠、板廠、金家廠、新廠等相繼出現(xiàn)造紙戶，成為聞名息烽的“南山八廠”。
　　
　　民國三十三年(1944年)六月《新貴州概況》記載，南山毛邊紙的原料為當(dāng)年所生的刺竹、水竹、苦竹、毛管竹，其砍伐時間均在出筍以后，釣魚竹及毛管竹在三四月間，刺竹則在十月中旬。生產(chǎn)方法：將嫩竹置于池中，逐層施以石灰，約一月后取出，將竹身捶破，再有石灰浸泡，堆積發(fā)酵，二十余日后，放于甑中蒸煮六、七日，去其石灰，再行打爛，置于籮中，用水洗凈，如是三次。又加浸泡，按前法蒸煮，運至池內(nèi)，前復(fù)以水。經(jīng)二十日，取出沖洗，用石碾碾至細(xì)勻為止。然后置入槽中，以竹廉撈取，即成紙。
　　
　　民國《息烽縣志》記載：“南望山中，亦設(shè)廠制賣，其用，則冥錢之需為多，他如家常之拭物、包物，胥于是乎賴之。”南山毛邊紙由于原材料中缺構(gòu)皮，而且南山水是煤山水，含硫，對紙的質(zhì)量也有影響，所以南山紙與西山紙相比，拉力差、紙質(zhì)松，背面含沙，寫鋼筆浸水，不光潤。同是一刀紙，南山紙則比西山紙厚。所以，南山生產(chǎn)的紙，一般不能用來寫字畫畫，而是所謂的草紙，就是民間在喪葬、春節(jié)、清明節(jié)等用來祭祀已故親人燒化的燒紙。
　　
　　南山紙雖不如西山紙，但發(fā)展快。據(jù)《息烽縣工業(yè)志》大記事載：”民國十九年（1930年）8月7日，息烽縣政府工廠調(diào)查登記表：“唐華豐、李金敖在南山的造紙廠，唐華豐有資本2000元，工人26人，年產(chǎn)毛邊紙7000刀（折合11.37噸）。李金敖有資本1500元，工人20人，年產(chǎn)毛邊紙5600刀（折合9.1噸）。”
　　
　　民國二十三年（公元1934年），國民政府駐貴陽中央日報社在南山興辦第一、第二毛邊紙廠，共有資本法幣112萬元，工人31人，年產(chǎn)毛邊紙1.9萬刀（折合30.87噸）。兩廠產(chǎn)品專供印報之用。至民國三十八（1949）年，全縣日產(chǎn)皮紙13萬刀，草紙50萬刀。解放初期，年產(chǎn)皮紙65噸，草紙425噸。
　　
　　◇息烽造紙廠◇
　　
　　1951年6月1日，息烽縣西南山紙廠聯(lián)營社成立，私營性質(zhì)，廠址位于縣城北門河邊，靠近川黔公路210國道，東至叫花巖，西至蠶桑坡，與息烽縣酒廠隔河相望。
　　
　　籌備建廠初期，息烽有個體造紙戶42戶，年產(chǎn)皮紙65噸，草紙425噸。息烽縣工商科出面動員永靖鎮(zhèn)商業(yè)者投資參股，共集資2600元，在西、南二山各設(shè)一個紙廠，縣城北門設(shè)辦事處，由縣工商聯(lián)副主席溫勝豪任副經(jīng)理。1951年年底，息烽縣財政投資1814元，作為公股，利用民國時期遺留下來的廠房及部分造紙設(shè)備恢復(fù)生產(chǎn)。