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息烽造紙--一道關(guān)乎文化的記憶
2013-05-16 09:32 來源:息烽縣新聞中心 責(zé)編:陳莎莎
- 摘要:
- 遠(yuǎn)古的中華文明以象形文字起源,一管毛筆,一張薄紙,一硯墨汁,支撐起整個文化的重量。因此,造紙不僅是文化,更是文化中的文化。貴州造紙文化有著悠久的歷史,在全國占有突出地位,而息烽造紙,在貴州曾有一席之地。
為攻克技術(shù)上的難關(guān),息烽縣工商科對西、南山紙的質(zhì)量和生產(chǎn)方法作了大量調(diào)查,1951年8月,縣工商科召開技術(shù)研究會議,為克服造紙的紙質(zhì)松、拉力差、背面有石砂、不光潤、寫字浸水等缺點(diǎn),決定在竹料中加刺竹、方竹和松香膠、硫酸鋁;煮料要煮得熟,爛得好;錘料要錘破洗凈,預(yù)防泥沙掉入料內(nèi)。具體的工藝流程是:破麻→捆漿把→泡麻→漿料(加石灰)→蒸煮生料→捶打洗凈→蒸煮熟料(加堿)→泡麻(加豆?jié){)→碾麻→篩選→入舀槽(加松香、硫酸鋁)→舀紙(用竹廉)→烤焙(用焙籠)→打包。
采取上述措施和工藝后,攻克了技術(shù)上的難關(guān),解決了不抗水的毛病提高了毛邊紙的質(zhì)量。1952年9月,在貴州省土紙評比會上,息烽產(chǎn)毛邊紙被評為第一名,并與貴州省供銷合作社簽訂了包銷合同。同年10月,轉(zhuǎn)為地方國營,更名為息烽縣人民造紙廠,息烽縣財政撥款0.84萬元,將西、南山紙廠改為造紙車間。
1953年2月9日,更名為息烽縣造紙廠,息烽縣財政撥款1.4萬元,將原來遺留的8個紙槽全部修復(fù)投產(chǎn),并更新了部分造紙設(shè)備。當(dāng)年的產(chǎn)量達(dá)48噸,比1952年增加了10.56噸,上升了28.2%。
1954年,息烽縣紙廠開展增產(chǎn)節(jié)約和勞動競賽活動,改良了工具,利用畜力或水力代替人工碾麻;西山造紙車間用木料自制土打漿機(jī),代替人工打漿。減輕了工人的勞動強(qiáng)度,提高了工效,每槽紙從原來的6擔(dān),提高到7.5擔(dān),個別槽高達(dá)9擔(dān)。1956年,南山造紙車間新增4個紙槽,擴(kuò)大了毛邊紙的生產(chǎn)能力。1957年,息烽縣造紙廠被評為貴定專區(qū)先進(jìn)廠。
1958年,“大躍進(jìn)”運(yùn)動中,息烽縣紙廠管理混亂,未及時組織收購竹麻,以至于收購原材料從原來每年50萬公斤,減少到15萬公斤。12月,息烽縣財政撥款0.9萬元,開始在北門河邊興建廠房,將玄天洞廟宇拆作修建熬膠房之用。另撥0.5萬元,作南山征收竹麻價款。1959年,為解決原材料不足,開始利用稻草試制衛(wèi)生紙。1960年以后,毛邊紙產(chǎn)量逐漸下降,1962年,西山車間由于原材料和燃料收購困難而停產(chǎn),南山車間產(chǎn)量6.9噸,1964年至1965年雖有所回升,年產(chǎn)僅24噸多。1965年,隨著全國造紙工業(yè)的發(fā)展,毛邊紙逐漸被淘汰,縣供銷社停止了收購,積壓50多擔(dān)(合32.5噸)。10月,南山造紙車間停產(chǎn)。1966年1月,西山、南山造紙車間宣告關(guān)閉,完全結(jié)束了毛邊紙的生產(chǎn)歷史。從1951年到1965年,15年來,息烽縣造紙廠共生產(chǎn)毛邊紙610.05噸,累計工業(yè)總產(chǎn)值143.5萬元,繳納稅金7.15萬元,盈虧相抵,凈盈利2.17萬元。
1966年以后,息烽縣造紙廠經(jīng)過不斷改造,從手工操作發(fā)展到機(jī)械化生產(chǎn),從單一產(chǎn)品發(fā)展到可生產(chǎn)多種產(chǎn)品的企業(yè),1973年,息烽縣造紙廠被貴州省輕工業(yè)局列為全省80家重點(diǎn)企業(yè)之一。但是,造紙廠產(chǎn)生的廢水、廢氣、粉塵和噪音,嚴(yán)重破壞了生態(tài)環(huán)境,影響了附近居民的正常生活,群眾意見極大。由于污染問題,特別是廢水污染無法得到徹底的解決,為遏制工業(yè)污染,確保水系安全,1984年底,息烽縣造紙廠并入息烽縣酒廠。
【尾記】
曾經(jīng)風(fēng)靡一時的息烽造紙就這樣凋零了,如一場大戲的落幕,它悄無聲息地駐足在了歷史的某個章節(jié),成了地域文化的一種記憶,既清晰可辨又遙遠(yuǎn)模糊,留給后人無數(shù)的遺憾與感想。
息烽古法造紙術(shù)也就這樣一點(diǎn)一滴地被現(xiàn)代文明吞噬著,最后消失,不留痕跡。寧靜而悠遠(yuǎn)的意境也一點(diǎn)一滴的破碎、跨塌;原汁原味的石頭砌的石灰池、樹皮、茅草蓋的作坊,吱吱作響的碾軸和偶爾“哞”地歡叫的黃牛,逐漸成為遠(yuǎn)去的風(fēng)景。
歷史留給后人的不僅僅是記憶,更有深刻的教訓(xùn)和啟示。造紙術(shù)作為中華民族的“四大發(fā)現(xiàn)”之一,是一種文明高度的象征。息烽古法造紙作為息烽文化一個符號,同樣也是不可多得的文化遺產(chǎn),是我們寶貴的精神財富。
據(jù)查,貴州省在90年代就開始關(guān)注貞豐、丹寨、烏當(dāng)、盤縣、安龍等地的民間造紙工藝。近年來,一部分工藝被列入國家和省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),一些能工巧匠也被列為傳統(tǒng)技藝的傳承人。
想當(dāng)年息烽造紙能夠獲得那樣的聲譽(yù),不知道品牌的孕育曾經(jīng)經(jīng)歷了多么漫長的歲月,但正如一座豐碑,樹起來不易,倒下去卻是頃刻之間的事。今天,息烽古法造紙術(shù)已失落在歷史的深淵。但作為一個地方民族的文化符號和文明淵源,加強(qiáng)對西、南二山造紙的研究與開發(fā),必將給我們帶來一個華麗的亮相,給新時代一個歷史的驚艷!
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