揚州雕版印刷技藝傳承人李江民的“饾版”印刷術(shù)
2013-12-13 09:09 來源：大公網(wǎng) 責編：陳莎莎
- 摘要：
- 大會展出了揚州雕版印刷藝術(shù)家、江蘇省雕版印刷技藝代表性傳承人李江民的《北平箋譜、詩箋》，饾版印刷的《北平箋譜》全套有一百二十多張圖案，線條細若髮絲，人物栩栩如生。
【CPP114】訊：大會展出了揚州雕版印刷藝術(shù)家、江蘇省雕版印刷技藝代表性傳承人李江民的《北平箋譜、詩箋》，饾版印刷的《北平箋譜》全套有一百二十多張圖案，線條細若髮絲，人物栩栩如生。李江民憑藉《北平箋譜、詩箋》及《心經(jīng)易解》，獲得“華人藝術(shù)大會國際金獎”。兩套作品，足足耗費了四年時間，工藝之精細可見一斑。
雕版印刷“肇始于隋，行于唐世，擴于五代，精于宋人，盛于明清。”在佛教盛行的隋朝，寺廟里的抄經(jīng)人加班加點抄寫都難以滿足信眾對佛經(jīng)和佛像的需求，有人想了個辦法，將經(jīng)文反面雕刻在木板上，再在雕刻好的版上刷墨，鋪紙印刷。后來還有了可以套印彩色圖畫的技術(shù)──饾版，雕版印刷在明清時期進入高峰。
這項傳承了千年的技術(shù)，在李江民手中散發(fā)出初始的魅力。雕版印刷被分為寫樣、刻工、印工和裝訂工四大工種。他從事雕版印刷環(huán)節(jié)之一的刷印，至今三十馀年，亦是為數(shù)不多的能印製饾版彩畫的人。饾版就是將原畫按照色彩的不同分別雕刻出不同的板塊，再按照順序依次印刷，以此得到一幅彩色圖畫。饾版彩印比單色印刷更為考手藝。在他之前的作品敦煌飛天中，為了還原絢爛的色彩，用版多達十六塊。
《北平箋譜、詩箋》，為魯迅、鄭振鐸選輯的詩箋古圖譜。文人風雅，筆觸俊秀細膩，畫面生趣盎然。雕刻與刷印難度均不小，李江民介紹說，“首先是生動，開臉要生動，配色也要生動，又不能跳脫，得雅致”。其次，是線條細，尤其以齊白石所繪之蝦為甚，在雕刻和刷印的過程中稍有差池就前功盡棄。最后，空氣的濕度很重要，必須在濕潤的環(huán)境下刷印，作品才平整。選紙也不是一般，必須是涇縣的手工宣紙，既有厚度，韌性也好，畫面才既有凹凸感又不會破損，顯出作品的柔和之美。
雕版印刷“肇始于隋，行于唐世，擴于五代，精于宋人，盛于明清。”在佛教盛行的隋朝，寺廟里的抄經(jīng)人加班加點抄寫都難以滿足信眾對佛經(jīng)和佛像的需求，有人想了個辦法，將經(jīng)文反面雕刻在木板上，再在雕刻好的版上刷墨，鋪紙印刷。后來還有了可以套印彩色圖畫的技術(shù)──饾版，雕版印刷在明清時期進入高峰。
這項傳承了千年的技術(shù)，在李江民手中散發(fā)出初始的魅力。雕版印刷被分為寫樣、刻工、印工和裝訂工四大工種。他從事雕版印刷環(huán)節(jié)之一的刷印，至今三十馀年，亦是為數(shù)不多的能印製饾版彩畫的人。饾版就是將原畫按照色彩的不同分別雕刻出不同的板塊，再按照順序依次印刷，以此得到一幅彩色圖畫。饾版彩印比單色印刷更為考手藝。在他之前的作品敦煌飛天中，為了還原絢爛的色彩，用版多達十六塊。
《北平箋譜、詩箋》，為魯迅、鄭振鐸選輯的詩箋古圖譜。文人風雅，筆觸俊秀細膩，畫面生趣盎然。雕刻與刷印難度均不小，李江民介紹說，“首先是生動，開臉要生動，配色也要生動，又不能跳脫，得雅致”。其次，是線條細，尤其以齊白石所繪之蝦為甚，在雕刻和刷印的過程中稍有差池就前功盡棄。最后，空氣的濕度很重要，必須在濕潤的環(huán)境下刷印，作品才平整。選紙也不是一般，必須是涇縣的手工宣紙，既有厚度，韌性也好，畫面才既有凹凸感又不會破損，顯出作品的柔和之美。
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