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揚州老人重編《快雪時晴帖》廣陵書社原大原樣彩印
2014-01-08 09:07 來源:揚州網(wǎng)—揚州晚報 責(zé)編:陳莎莎
- 摘要:
- 2013年12月31日,本報報道了《乾隆版<快雪時晴帖>現(xiàn)揚州》,引起全國轟動。昨天,老揚州吳懷民經(jīng)3年精心收集編校的《快雪時晴帖鑒藏珍秘》(線裝本)由廣陵書社出版。該書系統(tǒng)梳理了歷代名家鑒賞《快雪時晴帖》時題跋的墨寶,原大原樣全彩印刷。
【CPP114】訊:
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■《乾隆版<快雪時晴帖>現(xiàn)揚州》后續(xù)■
2013年12月31日,本報報道了《乾隆版<快雪時晴帖>現(xiàn)揚州》,引起全國轟動。昨天,老揚州吳懷民經(jīng)3年精心收集編校的《快雪時晴帖鑒藏珍秘》(線裝本)由廣陵書社出版。該書系統(tǒng)梳理了歷代名家鑒賞《快雪時晴帖》時題跋的墨寶,原大原樣全彩印刷,為書法愛好者提供鑒賞和學(xué)習(xí)的范本,與晚清柯羅版的《快雪時晴帖》有異曲同工之妙。
老人系統(tǒng)梳理王羲之帖
吳懷民編校的《快雪時晴帖鑒藏珍秘》,對王羲之的生平、家學(xué)淵源和書法成就,《快雪時晴帖》的原文與釋義,以及從東晉至清朝歷代名流收藏鑒賞的跋文,均作了較系統(tǒng)的梳理,并將乾隆從36歲起,數(shù)次題跋《快雪時晴帖》的手跡、所作詩文和跋語一一整理。
1948年12月,《快雪時晴帖》離開大陸。一直藏于臺北故宮博物院。據(jù)介紹,《快雪時晴帖》是一件行楷書短簡書札,一種說法是在一場雪后天晴時刻,王羲之想起遠(yuǎn)方的朋友,提筆寫信問候。另一種說法是大雪之后,王羲之訪友未遇,便留一張便簽。其內(nèi)容是:“羲之頓首,快雪時晴,佳想安善未果,為結(jié)力不次。王羲之頓首。山陰張侯。”
學(xué)習(xí)王羲之書法的三次高潮
《快雪時晴帖鑒藏珍秘》全冊頁共有15頁,基本體現(xiàn)了歷史上學(xué)習(xí)王羲之書法的三次高潮。
吳懷民告訴記者,第一次是在梁武帝蕭衍時期。蕭衍云:“羲之書字勢雄逸,如龍?zhí)扉T,虎臥鳳閣,故歷代寶之,永以為訓(xùn)。”時人遂譽(yù)王羲之為“書圣”。
第二次是唐太宗時期。由于唐太宗的推崇,王羲之在書學(xué)史上至高無上的地位得以確定并鞏固。
第三次是清乾隆時期。乾隆十一年,內(nèi)務(wù)府大臣汪由敦將《快雪時晴帖》呈進(jìn)乾隆。乾隆將王羲之的《快雪時晴帖》、王獻(xiàn)之的《中秋帖》和王珣的《伯遠(yuǎn)帖》珍藏于養(yǎng)心殿西暖閣內(nèi),命名該室為“三希堂”。乾隆視《快雪時晴帖》為“三希之首”,每逢大雪前后,或有快事之際,常展帖臨摹數(shù)以百次,祈祝年豐。前后共著詩文、題跋以及繪畫80多次。乾隆掀起清代學(xué)習(xí)王羲之書法的高潮。記者 姜濤
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■《乾隆版<快雪時晴帖>現(xiàn)揚州》后續(xù)■
老人系統(tǒng)梳理王羲之帖
吳懷民編校的《快雪時晴帖鑒藏珍秘》,對王羲之的生平、家學(xué)淵源和書法成就,《快雪時晴帖》的原文與釋義,以及從東晉至清朝歷代名流收藏鑒賞的跋文,均作了較系統(tǒng)的梳理,并將乾隆從36歲起,數(shù)次題跋《快雪時晴帖》的手跡、所作詩文和跋語一一整理。
1948年12月,《快雪時晴帖》離開大陸。一直藏于臺北故宮博物院。據(jù)介紹,《快雪時晴帖》是一件行楷書短簡書札,一種說法是在一場雪后天晴時刻,王羲之想起遠(yuǎn)方的朋友,提筆寫信問候。另一種說法是大雪之后,王羲之訪友未遇,便留一張便簽。其內(nèi)容是:“羲之頓首,快雪時晴,佳想安善未果,為結(jié)力不次。王羲之頓首。山陰張侯。”
學(xué)習(xí)王羲之書法的三次高潮
《快雪時晴帖鑒藏珍秘》全冊頁共有15頁,基本體現(xiàn)了歷史上學(xué)習(xí)王羲之書法的三次高潮。
吳懷民告訴記者,第一次是在梁武帝蕭衍時期。蕭衍云:“羲之書字勢雄逸,如龍?zhí)扉T,虎臥鳳閣,故歷代寶之,永以為訓(xùn)。”時人遂譽(yù)王羲之為“書圣”。
第二次是唐太宗時期。由于唐太宗的推崇,王羲之在書學(xué)史上至高無上的地位得以確定并鞏固。
第三次是清乾隆時期。乾隆十一年,內(nèi)務(wù)府大臣汪由敦將《快雪時晴帖》呈進(jìn)乾隆。乾隆將王羲之的《快雪時晴帖》、王獻(xiàn)之的《中秋帖》和王珣的《伯遠(yuǎn)帖》珍藏于養(yǎng)心殿西暖閣內(nèi),命名該室為“三希堂”。乾隆視《快雪時晴帖》為“三希之首”,每逢大雪前后,或有快事之際,常展帖臨摹數(shù)以百次,祈祝年豐。前后共著詩文、題跋以及繪畫80多次。乾隆掀起清代學(xué)習(xí)王羲之書法的高潮。記者 姜濤
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