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國(guó)家典籍博物館首展:讓古籍里的文字活起來
2014-07-27 00:00 來源: 中國(guó)科學(xué)報(bào) 責(zé)編:江佳
- 摘要:
- 比如,在善本古籍展廳,就有江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目雕版印刷技藝的代表性傳承人李江民和雕版刻印師宋保勝現(xiàn)場(chǎng)演示的《紅樓夢(mèng)》插圖的雕刻和印刷過程。就在其旁邊,元代木活字發(fā)明者王禎獨(dú)創(chuàng)的“轉(zhuǎn)輪排字盤”也被仿制出來。雕版印刷和活字印刷不同的精妙之處,就以這樣“活”的方式呈現(xiàn)給觀眾。
【CPP114】訊:比如,在善本古籍展廳,就有江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目雕版印刷技藝的代表性傳承人李江民和雕版刻印師宋保勝現(xiàn)場(chǎng)演示的《紅樓夢(mèng)》插圖的雕刻和印刷過程。就在其旁邊,元代木活字發(fā)明者王禎獨(dú)創(chuàng)的“轉(zhuǎn)輪排字盤”也被仿制出來。雕版印刷和活字印刷不同的精妙之處,就以這樣“活”的方式呈現(xiàn)給觀眾。
“博物館和圖書館都容易出現(xiàn)一個(gè)問題,那就是觀眾來聽過,但容易忘記,來看過也記住了,但印象不深。只有觀眾親手做過,才能留下比較深刻的印象!崩詈缌卣f道,“所以,國(guó)家典籍博物館在觀眾互動(dòng)方面,尤其是針對(duì)青少年和兒童下了很大的功夫!
李虹霖所說的觀眾互動(dòng)服務(wù)的典型代表就是放置在展廳內(nèi)的甲骨文互動(dòng)寫字設(shè)備。在這臺(tái)設(shè)備的觸摸屏上顯示有字帖,包含了甲骨文中出現(xiàn)過的十二生肖和百家姓中的文字。觀眾可以觸摸屏幕選定某一個(gè)文字,然后按照屏幕上字的模子用手指臨摹,并且可以將親手書寫出的甲骨文打印出來帶回家去。
科技設(shè)備助力古籍“活化”
在國(guó)家典籍博物館,展出的珍貴古籍文物需要嚴(yán)密保護(hù),但同時(shí)觀眾又有閱讀古籍的需求。為了解決這個(gè)難題,博物館利用科技手段,為觀眾提供了一些有趣又實(shí)用的互動(dòng)服務(wù)。
比如,在金石拓片展廳的地面上就流淌著一條藍(lán)色的“漢字歷史長(zhǎng)河”。跟隨著流動(dòng)的文字,觀眾可以認(rèn)識(shí)到漢字在3000多年歷史中的演化過程。其實(shí),這件數(shù)字藝術(shù)品就是將文字投影在展廳地面上,并使其不斷流動(dòng)以打造出彎曲的河流形狀。在這條“長(zhǎng)河”的盡頭,一個(gè)巨大的屏幕上循環(huán)出現(xiàn)《曹全碑》《張遷碑》等中國(guó)十大碑帖的拓片影像,便于觀眾了解和學(xué)習(xí)。
科技設(shè)備的運(yùn)用不僅可以使觀眾獲得美的享受,也能使親手“翻閱古籍”成為現(xiàn)實(shí)。年代久遠(yuǎn)的珍藏典籍,無法讓參觀者直接翻看,但通過在展廳內(nèi)設(shè)置一個(gè)透明液晶屏,利用微波傳感與電子典籍的結(jié)合,就能夠使觀眾在觀看展柜中的真實(shí)古籍的同時(shí),還能輕松地閱讀古籍中的內(nèi)容。這樣的方式既能保護(hù)古籍,又能滿足觀眾的閱讀需求。
還有,展廳內(nèi)的《柳公權(quán)神策軍紀(jì)圣德碑》善本旁邊也放置了一個(gè)放大的高仿版本,另外還帶有一個(gè)透明的可觸摸屏。觀眾用手指在觸摸屏上滑動(dòng),就可以逐頁(yè)翻看這件典籍中的內(nèi)容。
國(guó)家典籍博物館中的觀眾反饋系統(tǒng)也因科技設(shè)備而有所創(chuàng)新。與傳統(tǒng)的觀眾留言模式不同,該博物館通過觸摸屏和大屏幕展示的是觀眾的電子留言。參觀者只需在觸摸屏上手寫留言,點(diǎn)擊發(fā)送到墻面的屏幕上,屏幕就會(huì)循環(huán)播放所有參觀者的留言內(nèi)容。
把古籍文化滲入生活
李虹霖認(rèn)為,要真正實(shí)現(xiàn)“文字活起來”的目標(biāo),文博工作者應(yīng)當(dāng)承擔(dān)更大的責(zé)任。
“中華典籍作為中華文明的標(biāo)志,對(duì)中華傳統(tǒng)文化的傳承起了至關(guān)重要的作用。現(xiàn)在大家都在講核心價(jià)值觀,核心價(jià)值觀的重要來源就是中華民族幾千年的傳承,它的內(nèi)容就記載于歷代經(jīng)典古籍之中!崩詈缌卣f,“但是,現(xiàn)在很多古籍藏于深宮無人知,這就需要文博工作者通過各種形式讓這些珍貴文物走進(jìn)大眾。人是文化的創(chuàng)作者,也是所有者和傳承者,只有親近經(jīng)典,才能更好地傳承文化,建立和傳承核心價(jià)值觀!倍鴩(guó)家典籍博物館的成立就將架起國(guó)家圖書館館藏與大眾溝通的橋梁,將中國(guó)的文化遺產(chǎn)惠及社會(huì)公眾。
8月1日起,國(guó)家典籍博物館開始接受社會(huì)團(tuán)體預(yù)約參觀,9月9日將正式開館并面向個(gè)人讀者開放。提到未來國(guó)家典籍博物館的發(fā)展,李虹霖表示,會(huì)根據(jù)觀眾需要和博物館特色適時(shí)策劃舉辦主題展覽、歷史文化講座和讀書沙龍等活動(dòng)。
“國(guó)家典籍博物館不僅要成為中華典籍文物的收藏中心、典籍文化的展示中心和研究中心、世界典籍文化的傳承交流中心和文化教育基地,未來還將實(shí)現(xiàn)博物館和圖書館服務(wù)的全面聚合,建設(shè)成為重要的青少年教育基地和傳統(tǒng)文化傳播基地!崩詈缌卣f道,“我們要用豐富的文化服務(wù)走進(jìn)民眾,讓書籍文化的魅力感染每一位參觀者,也讓關(guān)注國(guó)家典籍博物館的每一位讀者都能找到自己喜愛的文化活動(dòng),讓古籍文化真正滲透到他們的生活中。我想這也是‘文字活起來’的另一種含義吧!
“博物館和圖書館都容易出現(xiàn)一個(gè)問題,那就是觀眾來聽過,但容易忘記,來看過也記住了,但印象不深。只有觀眾親手做過,才能留下比較深刻的印象!崩詈缌卣f道,“所以,國(guó)家典籍博物館在觀眾互動(dòng)方面,尤其是針對(duì)青少年和兒童下了很大的功夫!
李虹霖所說的觀眾互動(dòng)服務(wù)的典型代表就是放置在展廳內(nèi)的甲骨文互動(dòng)寫字設(shè)備。在這臺(tái)設(shè)備的觸摸屏上顯示有字帖,包含了甲骨文中出現(xiàn)過的十二生肖和百家姓中的文字。觀眾可以觸摸屏幕選定某一個(gè)文字,然后按照屏幕上字的模子用手指臨摹,并且可以將親手書寫出的甲骨文打印出來帶回家去。
科技設(shè)備助力古籍“活化”
在國(guó)家典籍博物館,展出的珍貴古籍文物需要嚴(yán)密保護(hù),但同時(shí)觀眾又有閱讀古籍的需求。為了解決這個(gè)難題,博物館利用科技手段,為觀眾提供了一些有趣又實(shí)用的互動(dòng)服務(wù)。
比如,在金石拓片展廳的地面上就流淌著一條藍(lán)色的“漢字歷史長(zhǎng)河”。跟隨著流動(dòng)的文字,觀眾可以認(rèn)識(shí)到漢字在3000多年歷史中的演化過程。其實(shí),這件數(shù)字藝術(shù)品就是將文字投影在展廳地面上,并使其不斷流動(dòng)以打造出彎曲的河流形狀。在這條“長(zhǎng)河”的盡頭,一個(gè)巨大的屏幕上循環(huán)出現(xiàn)《曹全碑》《張遷碑》等中國(guó)十大碑帖的拓片影像,便于觀眾了解和學(xué)習(xí)。
科技設(shè)備的運(yùn)用不僅可以使觀眾獲得美的享受,也能使親手“翻閱古籍”成為現(xiàn)實(shí)。年代久遠(yuǎn)的珍藏典籍,無法讓參觀者直接翻看,但通過在展廳內(nèi)設(shè)置一個(gè)透明液晶屏,利用微波傳感與電子典籍的結(jié)合,就能夠使觀眾在觀看展柜中的真實(shí)古籍的同時(shí),還能輕松地閱讀古籍中的內(nèi)容。這樣的方式既能保護(hù)古籍,又能滿足觀眾的閱讀需求。
還有,展廳內(nèi)的《柳公權(quán)神策軍紀(jì)圣德碑》善本旁邊也放置了一個(gè)放大的高仿版本,另外還帶有一個(gè)透明的可觸摸屏。觀眾用手指在觸摸屏上滑動(dòng),就可以逐頁(yè)翻看這件典籍中的內(nèi)容。
國(guó)家典籍博物館中的觀眾反饋系統(tǒng)也因科技設(shè)備而有所創(chuàng)新。與傳統(tǒng)的觀眾留言模式不同,該博物館通過觸摸屏和大屏幕展示的是觀眾的電子留言。參觀者只需在觸摸屏上手寫留言,點(diǎn)擊發(fā)送到墻面的屏幕上,屏幕就會(huì)循環(huán)播放所有參觀者的留言內(nèi)容。
把古籍文化滲入生活
李虹霖認(rèn)為,要真正實(shí)現(xiàn)“文字活起來”的目標(biāo),文博工作者應(yīng)當(dāng)承擔(dān)更大的責(zé)任。
“中華典籍作為中華文明的標(biāo)志,對(duì)中華傳統(tǒng)文化的傳承起了至關(guān)重要的作用。現(xiàn)在大家都在講核心價(jià)值觀,核心價(jià)值觀的重要來源就是中華民族幾千年的傳承,它的內(nèi)容就記載于歷代經(jīng)典古籍之中!崩詈缌卣f,“但是,現(xiàn)在很多古籍藏于深宮無人知,這就需要文博工作者通過各種形式讓這些珍貴文物走進(jìn)大眾。人是文化的創(chuàng)作者,也是所有者和傳承者,只有親近經(jīng)典,才能更好地傳承文化,建立和傳承核心價(jià)值觀!倍鴩(guó)家典籍博物館的成立就將架起國(guó)家圖書館館藏與大眾溝通的橋梁,將中國(guó)的文化遺產(chǎn)惠及社會(huì)公眾。
8月1日起,國(guó)家典籍博物館開始接受社會(huì)團(tuán)體預(yù)約參觀,9月9日將正式開館并面向個(gè)人讀者開放。提到未來國(guó)家典籍博物館的發(fā)展,李虹霖表示,會(huì)根據(jù)觀眾需要和博物館特色適時(shí)策劃舉辦主題展覽、歷史文化講座和讀書沙龍等活動(dòng)。
“國(guó)家典籍博物館不僅要成為中華典籍文物的收藏中心、典籍文化的展示中心和研究中心、世界典籍文化的傳承交流中心和文化教育基地,未來還將實(shí)現(xiàn)博物館和圖書館服務(wù)的全面聚合,建設(shè)成為重要的青少年教育基地和傳統(tǒng)文化傳播基地!崩詈缌卣f道,“我們要用豐富的文化服務(wù)走進(jìn)民眾,讓書籍文化的魅力感染每一位參觀者,也讓關(guān)注國(guó)家典籍博物館的每一位讀者都能找到自己喜愛的文化活動(dòng),讓古籍文化真正滲透到他們的生活中。我想這也是‘文字活起來’的另一種含義吧!
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