（建福宮）

  從1923年至今，已過去95年。清王朝鼎盛時(shí)期，在三山五園、故宮、承德避暑山莊等地，各類奇珍異寶隨處可見。清帝王推祟漢文化，對書畫尤為推崇。今日那些難得一展的珍貴書畫，當(dāng)年就堂而皇之地懸掛在清朝宮殿、行宮的廳堂、臥室、書房里。

  昔日的皇家園林、宮殿今已對普通百姓開放。然而遺憾的是，當(dāng)我們進(jìn)入這些景點(diǎn)，除非碰上展覽或特展，否則，珍貴書畫難覓蹤影。以復(fù)建后的建福宮為例，雖然里面懸掛了大量的“書畫”，但據(jù)小C了解，除個(gè)別現(xiàn)代畫家原作外，但凡“古代書畫”均為復(fù)制畫。剛復(fù)建完成的香山寺（香山28景之一），其中的陳設(shè)品，也多為古畫高仿畫或唐卡復(fù)制畫。

（香山寺）

  歷經(jīng)多年浩劫，中國古代名家書畫在中國大陸已存世不多。加之其往往有數(shù)百年甚至上千年歷史，須在恒溫恒濕特殊條件下方可延續(xù)壽命，輕易不可見光。古代的書房、宮殿陳設(shè)多為原汁原味的書畫，但今天的古建里的陳設(shè)，則多以復(fù)制畫代替。

  今天國家重視文化復(fù)興，將之提升到國策的程度。加之旅游開發(fā)的需要，各地復(fù)建或正復(fù)建一些經(jīng)典古建。書畫復(fù)制畫，作為古建陳設(shè)的原作替代展品，將大量應(yīng)用。由是聯(lián)想，其商機(jī)不言而喻。

  事實(shí)上，書畫文創(chuàng)產(chǎn)品是最能代表中國文化的形式之一。多國領(lǐng)導(dǎo)人來華訪問獲贈的國禮，多為書畫文創(chuàng)產(chǎn)品，例如奧巴馬、特朗普來華，獲贈的國禮分別為北宋趙昌的《寫生蛺蝶圖》、北宋王希孟《千里江山圖》的復(fù)制畫。

（《寫生蛺蝶圖》）

  在“一帶一路”的國際商貿(mào)交往中，眾多國內(nèi)集團(tuán)式企業(yè)也選擇以高端書畫文創(chuàng)產(chǎn)品作為禮品贈與外國客商。而餐飲店、五星級酒店、連鎖酒店、機(jī)場、高端會所等大量陳設(shè)油畫裝飾畫、古畫裝飾畫；家居裝飾對于裝飾畫的需求更呈噴涌之勢。嵌入書畫元素的日用文創(chuàng)產(chǎn)品，更讓普羅大眾，隨時(shí)可以感知經(jīng)典書畫的魅力......毫無疑問，這是一個(gè)龐大的市場。

  目前看來，印刷企業(yè)進(jìn)軍書畫文創(chuàng)產(chǎn)品，著力點(diǎn)在于產(chǎn)品的創(chuàng)意性及銷售渠道，兩者若能解決，則生意滾滾而來。