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活字印刷是中國(guó)的 揚(yáng)州曾發(fā)布地方標(biāo)準(zhǔn)
2019-03-11 08:45 來(lái)源:中國(guó)網(wǎng) 責(zé)編:溫淼
- 摘要:
- 2010年,聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第五次會(huì)議通過(guò),活字印刷被列入“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。而申報(bào)這個(gè)項(xiàng)目的主體國(guó),就是中國(guó)。
已列入“急需保護(hù)非遺名錄”
中國(guó)活字印刷毋庸置疑
幾乎所有的中國(guó)人,都不會(huì)對(duì)“活字印刷”感到陌生。在小學(xué)課本里,這項(xiàng)中國(guó)“四大發(fā)明”之一,就已經(jīng)被人所熟知。根據(jù)史料記載,活字印刷技藝出現(xiàn)在十一世紀(jì)中葉北宋時(shí)代,它在雕版印刷的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造了一條新的制版印刷之路,在世界科學(xué)技術(shù)史上起著無(wú)與倫比的重要作用。
在世界印刷史上,活字印刷都有著“源頭”作用。畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)之后,為快捷印刷技術(shù)奠定了基礎(chǔ);元代的王禎發(fā)明了木活字轉(zhuǎn)輪排字盤,開創(chuàng)機(jī)械技術(shù)輔助排版印刷的先河;1455年谷登堡發(fā)明的印刷機(jī)和銅合金活字,使印刷術(shù)向現(xiàn)代方法邁進(jìn)了一大步;1796年塞內(nèi)費(fèi)爾德發(fā)明石印技術(shù),導(dǎo)致了現(xiàn)代膠印技術(shù)的出現(xiàn);1987年王選發(fā)明的中文激光照排系統(tǒng)用于生產(chǎn),使華文出版世界“告別了鉛與火”……如今,人類的印刷技術(shù)已經(jīng)從雕版印刷術(shù)發(fā)展到了當(dāng)今的數(shù)碼印刷術(shù),這些史實(shí)已經(jīng)載入了史冊(cè)。
而在國(guó)際“非遺”領(lǐng)域,關(guān)于活字印刷是中國(guó)的定論,從來(lái)沒(méi)有被懷疑過(guò)。2010年,聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第五次會(huì)議通過(guò),活字印刷被列入“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。而申報(bào)這個(gè)項(xiàng)目的主體國(guó),就是中國(guó)。
揚(yáng)州是活字印刷重鎮(zhèn)
活字、雕版技術(shù)相輔相成
“活字印刷和雕版印刷的產(chǎn)生時(shí)間是差不多的,在后來(lái)的發(fā)展過(guò)程中,雕版印刷也借鑒了活字印刷的技術(shù)!睋P(yáng)州“非遺”專家、原廣陵古籍刻印社社長(zhǎng)管世俊介紹,“在雕版的過(guò)程中,會(huì)出現(xiàn)版片破損的情況,就可以將壞字挖出來(lái),再用好的字填補(bǔ)進(jìn)去,這就是活字印刷和雕版印刷相輔相成的方式。”
管世俊介紹,作為世界“非遺”雕版印刷的主體傳承單位所在地,揚(yáng)州在活字印刷方面,有著悠久的歷史。清代末年,揚(yáng)州周邊活字印刷匠師眾多,寫工、刻工、印工、裝訂工齊全。根據(jù)現(xiàn)有史料記載,揚(yáng)州最早的活字印刷書籍是清雍正年間的《硃批諭旨》(共計(jì)360卷),此外,還有《太平御覽》(共計(jì)1000卷)、《光緒增修甘泉縣志》、《叢筆軒遺稿》等。
據(jù)介紹,在國(guó)內(nèi),不僅在揚(yáng)州,甘肅、浙江、福建、安徽、寧夏等地,都在傳承著活字印刷,浙江瑞安成為活字印刷的國(guó)家級(jí)非遺傳承地。而在揚(yáng)州,活字印刷也是市級(jí)“非遺”項(xiàng)目。
當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)唯一
揚(yáng)州發(fā)布活字印刷地方標(biāo)準(zhǔn)
揚(yáng)州對(duì)于活字印刷的貢獻(xiàn),不僅在于清代,更在于當(dāng)代。2011年,揚(yáng)州首次發(fā)布了《揚(yáng)州活字版印刷技藝》地方標(biāo)準(zhǔn),并經(jīng)過(guò)了專家認(rèn)證。在當(dāng)時(shí),這是國(guó)內(nèi)唯一一套活字印刷的地方標(biāo)準(zhǔn)。
在發(fā)布的標(biāo)準(zhǔn)中,規(guī)定了揚(yáng)州活字版印刷的術(shù)語(yǔ)和定義,還有技術(shù)要求、試驗(yàn)方法等。在標(biāo)準(zhǔn)中,很多條例都有濃郁的揚(yáng)州地方特色,比如在標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定,泥活字以揚(yáng)州蜀岡膠泥為原料,經(jīng)制泥字坯、晾坯、寫字、燒制等工藝而制成單個(gè)泥凸字。泥活字的取材非常講究,必須是在揚(yáng)州蜀岡之上,去除表面30—50厘米,取色黃、細(xì)膩的原生膠泥,去除雜質(zhì),加水?dāng)噭蚝蟪恋,再取上層?xì)泥陰干,反復(fù)錘煉,制成長(zhǎng)寬各為1.5厘米,高3厘米的泥坯。此后,再經(jīng)過(guò)寫字、晾坯、刻字、燒制的步驟,才能上架。
同樣,木活字取材必須是棠梨木或棗木,開板后浸泡24個(gè)小時(shí),再截成1.5厘米的木坯,干燥備用。還要經(jīng)過(guò)寫樣、刻字等工藝,才能制作出木活字。
揚(yáng)州現(xiàn)有17萬(wàn)余枚活字
16萬(wàn)余枚從浙江“搶”來(lái)
如今,揚(yáng)州廣陵古籍刻印社擁有17萬(wàn)余枚活字,其中有16萬(wàn)多枚是從浙江蕭山“搶”回來(lái)的。
2012年,廣陵古籍刻印社社長(zhǎng)朱世生獲悉,在蕭山有一位85歲的老藝人,年歲已高,已經(jīng)不能再?gòu)氖逻@項(xiàng)技藝了。他一輩子刻了很多木活字,希望能為它們找個(gè)好歸宿。得到消息后,他們迅速來(lái)到蕭山,看到這位老藝人一輩子所刻的木活字,足足有16萬(wàn)多個(gè)。所有的字都是梨木所制,不但材質(zhì)上佳,油墨釋放度也很好,每個(gè)字都刻得很準(zhǔn)確,特別是用于書口的那些木活字,體積微小,不足米粒,上面所刻的字,卻是清晰可見。當(dāng)揚(yáng)州方面想要收購(gòu)這批珍貴木活字的消息傳出后,受到了當(dāng)?shù)睾艽笞枇。很多單位都想“攔截”,不想讓這批木活字流傳出去。經(jīng)過(guò)多次協(xié)商談判,廣陵古籍刻印社最終還是順利“搶”回了這批木活字。
五種活字成全國(guó)唯一
曾成為“中韓之爭(zhēng)”重要佐證
在活字印刷源頭,主要是泥活字和木活字,到了近代,揚(yáng)州廣陵古籍刻印社恢復(fù)了泥、木、錫、銅、瓷五種活字,至今也是全國(guó)唯一。
除了泥活字和木活字,其他活字的研制過(guò)程非常繁復(fù)。錫活字是經(jīng)過(guò)造模澆鑄,不是在錫塊上直接刻字。每個(gè)錫字底端有小孔,選出需要的字用鐵絲穿成行,排在字盤內(nèi),每行再用界條隔開,將字體固定住,并保持字面平整;銅活字同樣采用類似的字模澆鑄的方法;而瓷活字采用以木活字打模鑄字和鑄版的方法進(jìn)行制作,再造泥字和泥版,入爐焙燒后,再加以修整字身,字面無(wú)釉部分即為陶。用這五種活字出品了多種國(guó)學(xué)典籍。
廣陵古籍刻印社的張永林還講述了一個(gè)小故事,韓國(guó)曾主張發(fā)明了世界上最早的金屬活字,學(xué)者潘吉星就專程來(lái)到揚(yáng)州廣陵古籍刻印社,并拍攝了具體的金屬活字制作過(guò)程,并稱中國(guó)不僅是金屬活字的發(fā)源地,至今還保留著整套金屬活字的制作工序,這無(wú)疑為金屬活字“中韓之爭(zhēng)”提供了重要的佐證。
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