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設(shè)計(jì)師不應(yīng)忽略的幾點(diǎn)印前設(shè)計(jì)問題

2010-11-01 17:24 來源:上海印刷廠 責(zé)編:張健

摘要:
設(shè)計(jì)無非有兩類,當(dāng)與現(xiàn)存作品關(guān)聯(lián),成為改良性設(shè)計(jì);當(dāng)與幻想、未來關(guān)聯(lián),即成為創(chuàng)造性設(shè)計(jì)。無論前者還是后者,設(shè)計(jì)總是離不開生活的積累,它是理性與感性的交融體。不能否認(rèn)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品源于設(shè)計(jì)師具有“良好的心態(tài)+優(yōu)越的生活+冷靜的思考+絕對(duì)的自信+深厚的文化”。促銷員、推銷員向客戶兜售產(chǎn)品,而設(shè)計(jì)師兜售的則是他自己。

  【CPP114】訊:設(shè)計(jì)無非有兩類,當(dāng)與現(xiàn)存作品關(guān)聯(lián),成為改良性設(shè)計(jì);當(dāng)與幻想、未來關(guān)聯(lián),即成為創(chuàng)造性設(shè)計(jì)。無論前者還是后者,設(shè)計(jì)總是離不開生活的積累,它是理性與感性的交融體。不能否認(rèn)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品源于設(shè)計(jì)師具有“良好的心態(tài)+優(yōu)越的生活+冷靜的思考+絕對(duì)的自信+深厚的文化”。

    
  促銷員、推銷員向客戶兜售產(chǎn)品,而設(shè)計(jì)師兜售的則是他自己。自己的賣點(diǎn)——靈感、智慧、思考,它是一種奇珍異寶,也是設(shè)計(jì)與設(shè)計(jì)之間相互區(qū)別的標(biāo)準(zhǔn)。離開良好的心態(tài)是件很悲慘的事,起碼對(duì)設(shè)計(jì)師而言。這點(diǎn)讓他終日難以平衡自己,難以體驗(yàn)生活,融入生活,難以提煉生活再至改善生活。生活已零亂不堪,怎會(huì)有好心情從事設(shè)計(jì),靈感的火花絕不會(huì)在亂草堆里迸發(fā)。優(yōu)越的生活可能說得有些絕對(duì),但試想,在寬敞明亮的咖啡廳里,你一邊感受著意大利拿鐵咖啡的濃濃香味;一邊在稿紙上信手涂鴉,時(shí)而停筆品一口咖啡,透過落地窗,慵懶地掃一下忙碌的人群;時(shí)而斜倚在松軟的沙發(fā)里,沒有人會(huì)打斷你的思考,影響你,干擾你,靈感卻會(huì)悄然地靠近你。再試想,你被擠在一間四五平米的辦公室里,一屋的職員,一屋的資料,一屋的煙味加上一屋的吵鬧,恐怕很難擠出新鮮靈感吧!在我看來,良好的心態(tài)與優(yōu)越的生活就像一對(duì)孿生姊妹。我并非在宣揚(yáng)小資情調(diào),強(qiáng)調(diào)客觀條件的制約性,否認(rèn)平民化的生活一定沒有優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品。我想說的是“優(yōu)越的生活對(duì)設(shè)計(jì)優(yōu)秀作品的影響是不容小視的。”

    
  其實(shí),在單純地利用設(shè)計(jì)元素方面,我們與世界一流設(shè)計(jì)大師是平等的。同樣的點(diǎn)、線、面、體,同樣的色彩,同樣的設(shè)計(jì)法則,那為什么我們沒有達(dá)到他們的高度呢?撇開“機(jī)遇”“文化”不談,“冷靜、獨(dú)立的思考”是關(guān)鍵。都市生活無奈與紛繁,忙亂匹配。若是一個(gè)真正優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師,不會(huì)被一個(gè)“忙”字淹沒,他會(huì)忙里偷閑,讓心靜下來,保持一方自己的天空,獨(dú)立思考。偶爾自我封閉一回,做一做“井底之蛙”未嘗不可。

    
  現(xiàn)在的設(shè)計(jì)不值錢。印刷費(fèi)包含了設(shè)計(jì)費(fèi),又不是商場(chǎng)搞促銷——買一送一!設(shè)計(jì)大不如從前受重視,為什么?設(shè)計(jì)沒有貶值,是設(shè)計(jì)師已貶值。有太多太多不負(fù)責(zé)任的設(shè)計(jì)人員在濫竽充數(shù)。信手拈來一幅圖片,排幾個(gè)字體,便完成了設(shè)計(jì),這簡(jiǎn)直是天大笑話。一幅圖片加幾行文字是拼貼,不是排版。不講版式,不講對(duì)比,不講視覺流程……只顧快槍快炮,賺錢重要。有沒有創(chuàng)意并不重要,只要把作品搞得天花亂墜,以“出跳”的形式蒙人就行。稍加留意我們拿到的傳單、dm、宣傳手冊(cè)……相當(dāng)數(shù)量是此“杰作”。設(shè)計(jì)自然也就不名一錢。有這種設(shè)計(jì)人員存在,對(duì)于設(shè)計(jì)是一種褻瀆,對(duì)設(shè)計(jì)元素是一種浪費(fèi)。當(dāng)設(shè)計(jì)者急功近利、利欲熏心、私欲擴(kuò)張時(shí),設(shè)計(jì)本身已不純粹,已經(jīng)走樣。

    
  真正優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師往往會(huì)很“吝嗇”,每動(dòng)用一種元素,都會(huì)很小心謹(jǐn)慎。因?yàn)檫\(yùn)用它們都是有理可考的,“浪費(fèi)即是犯罪”“少就是多”,他們會(huì)這樣告誡你。

    
  設(shè)計(jì)中的“模仿”還可以理解,因?yàn)槌绨、向往是正常心理。受某某大師、某某風(fēng)格的影響很深,作品中留有其痕跡,這并不等同于抄襲。抄襲等于掠奪,是無恥的行為,因?yàn)楸I走了別人的奇珍異寶。既然我們擁有與世界一流設(shè)計(jì)師同等的設(shè)計(jì)元素,那為什么不利用它們來大膽地表達(dá)自己,推銷自己。原創(chuàng)對(duì)于設(shè)計(jì)師而言何等重要,它能使設(shè)計(jì)作品具有生命力,不被同化,不重復(fù)雷同,不附庸風(fēng)雅,具有獨(dú)創(chuàng)性。
 

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