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從毛邊書收藏看電子書所不能承載之重
2011-07-27 16:37 來源: 北京晨報(bào) 責(zé)編:江佳
- 摘要:
- 這個(gè)時(shí)代,電子閱讀已經(jīng)越來越流行,閱讀的介質(zhì)也不再僅僅是電腦,手機(jī)、電子書等等,隨時(shí)隨地都可以讀。但是,同樣也有不少人認(rèn)為,電子閱讀和傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀性質(zhì)不同,它無法帶來紙質(zhì)閱讀的樂趣、沉靜和思考。
【CPP114】訊:曾經(jīng)在上個(gè)世紀(jì)初的文人中流行一時(shí)的毛邊書,近來成為炒作的對象,并且有越來越火的趨勢。
傳統(tǒng)的圖書出版業(yè)日漸衰落,作為上千年文化傳播的承載物書籍,正在夕陽下放出最后的余暉。這并非僅僅是媒體的論調(diào),無數(shù)學(xué)者、作家甚至包括出版界業(yè)內(nèi)人士,都曾表達(dá)過同樣的擔(dān)憂。
“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。當(dāng)這句名言仍舊被時(shí)常引用的時(shí)候,書籍本身,已經(jīng)不再是文明的承載者和傳播者,而是成了收藏、炒作、增值等等的工具。作家哲夫說,把書籍變成收藏品,變成投資的商品,這是一種悲哀。
毛邊書成為流行熱
毛邊書起源于歐洲,在上個(gè)世紀(jì)初,曾經(jīng)在中國文人中流行一時(shí),魯迅、郁達(dá)夫、林語堂、周作人等諸多作家都是其道中人,魯迅還為此自詡“毛邊黨”。
毛邊書本是文人的愛好之一,魯迅曾說:“我喜歡毛邊書,寧可裁,光邊書像沒有頭發(fā)的人和尚或尼姑”,著名作家、文學(xué)史家,也是著名的“毛邊黨”之一的唐弢也曾說:“樸素,自然,像天真未鑿的少年,憨厚中帶些稚氣,有點(diǎn)本色的美。至于參差不齊的毛邊,望去如一堆烏云,青絲覆頂,黑發(fā)滿頭,正巧代表著一個(gè)人的青春。”
實(shí)際上,毛邊書一開始就是少數(shù)文人之間流行的小游戲,印數(shù)極少,一般都是一批書留十來本,以供作者收藏或者贈(zèng)友。即便是在魯迅、林語堂的時(shí)代,毛邊書也并不受市場的歡迎,常有書店、讀者誤以為是次品,因此被退回。
但是在今天,毛邊書變成了出版商推銷的手段,有很多是專門出版不裁切的毛邊本,批量發(fā)行,網(wǎng)上出售的毛邊書非常多,甚至有專門的毛邊書店,以收藏、增值等吸引購買者。
作家出版社編輯王寶生說:“毛邊書本來是個(gè)雅事,自己拿刀邊裁邊看,是一種享受、把玩和品味的過程,和藏書票一樣,非常少。倘若把它變成一個(gè)贏利的模式,一種商業(yè)手段,那就完全失去毛邊書的本來的意義和價(jià)值了。因此,毛邊書并非不可出,但把握度很重要。要是當(dāng)成收藏和增值的東西,當(dāng)年的郵票不就是前車之鑒嗎?”
貴和少不是進(jìn)步
毛邊書的收藏?zé)幔⒎鞘菆D書市場繁榮的標(biāo)志。恰恰相反,是出版業(yè)夕陽西下的象征。
對此,哲夫說:“書籍本來應(yīng)該是承載文明、普及文化和知識的載體,應(yīng)該讓人用最少的錢讀最多的書。在解放初期,那時(shí)候書非常樸素,包括各種名著,都出簡裝本。開放之初的出版業(yè)也曾經(jīng)輝煌一時(shí),大量的優(yōu)秀的出版物曾經(jīng)給無數(shù)人帶來閱讀的享受和深刻的思考。但是在現(xiàn)在,這個(gè)到處都是高樓林立、追求金錢的社會中,書也一樣,極盡奢華,比誰更高檔,我在書店經(jīng)常見到抱著書看一天的人,不是他們愿意在書店里人擠人的地方看書,而是書太貴,買不起。”
時(shí)尚文化滾滾而來,以商業(yè)為目的的出版業(yè)讓哲夫擔(dān)憂,他說:“盡管出版商都瞄準(zhǔn)了市場,但出版業(yè)仍舊不景氣,這不僅僅是商業(yè)的錯(cuò),也有社會誘導(dǎo)的原因。幾十年來,經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展依靠犧牲環(huán)境,超前消費(fèi)后代的財(cái)富和資源,形成畸形的商業(yè)社會,這種畸形的商業(yè)社會也必然帶來畸形的文化社會,文化的土壤正在消失,文化日漸衰落。還是以文學(xué)圖書為例,體制上原本是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的,到了今天市場時(shí)代,管理體制還沒有完全改變,但是下面的出版機(jī)構(gòu)已經(jīng)先被推入市場,兩種不同模式的交錯(cuò)下,不管是創(chuàng)作還是出版,都陷入了一個(gè)怪圈。”
電子書不能承載的
如果說畸形的商業(yè)化讓人們改變了對書的態(tài)度,那么技術(shù)的進(jìn)步則徹底改變了書的命運(yùn)。
這個(gè)時(shí)代,電子閱讀已經(jīng)越來越流行,閱讀的介質(zhì)也不再僅僅是電腦,手機(jī)、電子書等等,隨時(shí)隨地都可以讀。但是,同樣也有不少人認(rèn)為,電子閱讀和傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀性質(zhì)不同,它無法帶來紙質(zhì)閱讀的樂趣、沉靜和思考。
哲夫說:“電子書的發(fā)展確實(shí)讓紙質(zhì)書越來越受排擠,但是電子書畢竟無法代替紙質(zhì)書給人的感覺。一本書可以反復(fù)地讀,今天讀一頁,明天拿起來再讀一頁,它給人的是安靜的心情,深沉的思考,而電子書則是一種瀏覽式的,浮光掠影的信息吸收,不能讓人真正地進(jìn)入一種閱讀的境界。我在國外遇見過一些地方,或者咖啡店,或者其他場所,常常舉行讀書會,一群有同樣愛好的人們,定期聚在一起同讀一本書,當(dāng)然不是電子書,而是紙質(zhì)的書,有時(shí)候可能一個(gè)人就朗誦一小段,甚至幾句,一本書慢慢讀完,可能要一年。我想他們是在固守一種東西,一種人類精神的精華,不僅僅是書的內(nèi)容,也是書本身。”
傳統(tǒng)的圖書出版業(yè)日漸衰落,作為上千年文化傳播的承載物書籍,正在夕陽下放出最后的余暉。這并非僅僅是媒體的論調(diào),無數(shù)學(xué)者、作家甚至包括出版界業(yè)內(nèi)人士,都曾表達(dá)過同樣的擔(dān)憂。
“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。當(dāng)這句名言仍舊被時(shí)常引用的時(shí)候,書籍本身,已經(jīng)不再是文明的承載者和傳播者,而是成了收藏、炒作、增值等等的工具。作家哲夫說,把書籍變成收藏品,變成投資的商品,這是一種悲哀。
毛邊書成為流行熱
毛邊書起源于歐洲,在上個(gè)世紀(jì)初,曾經(jīng)在中國文人中流行一時(shí),魯迅、郁達(dá)夫、林語堂、周作人等諸多作家都是其道中人,魯迅還為此自詡“毛邊黨”。
毛邊書本是文人的愛好之一,魯迅曾說:“我喜歡毛邊書,寧可裁,光邊書像沒有頭發(fā)的人和尚或尼姑”,著名作家、文學(xué)史家,也是著名的“毛邊黨”之一的唐弢也曾說:“樸素,自然,像天真未鑿的少年,憨厚中帶些稚氣,有點(diǎn)本色的美。至于參差不齊的毛邊,望去如一堆烏云,青絲覆頂,黑發(fā)滿頭,正巧代表著一個(gè)人的青春。”
實(shí)際上,毛邊書一開始就是少數(shù)文人之間流行的小游戲,印數(shù)極少,一般都是一批書留十來本,以供作者收藏或者贈(zèng)友。即便是在魯迅、林語堂的時(shí)代,毛邊書也并不受市場的歡迎,常有書店、讀者誤以為是次品,因此被退回。
但是在今天,毛邊書變成了出版商推銷的手段,有很多是專門出版不裁切的毛邊本,批量發(fā)行,網(wǎng)上出售的毛邊書非常多,甚至有專門的毛邊書店,以收藏、增值等吸引購買者。
作家出版社編輯王寶生說:“毛邊書本來是個(gè)雅事,自己拿刀邊裁邊看,是一種享受、把玩和品味的過程,和藏書票一樣,非常少。倘若把它變成一個(gè)贏利的模式,一種商業(yè)手段,那就完全失去毛邊書的本來的意義和價(jià)值了。因此,毛邊書并非不可出,但把握度很重要。要是當(dāng)成收藏和增值的東西,當(dāng)年的郵票不就是前車之鑒嗎?”
貴和少不是進(jìn)步
毛邊書的收藏?zé)幔⒎鞘菆D書市場繁榮的標(biāo)志。恰恰相反,是出版業(yè)夕陽西下的象征。
對此,哲夫說:“書籍本來應(yīng)該是承載文明、普及文化和知識的載體,應(yīng)該讓人用最少的錢讀最多的書。在解放初期,那時(shí)候書非常樸素,包括各種名著,都出簡裝本。開放之初的出版業(yè)也曾經(jīng)輝煌一時(shí),大量的優(yōu)秀的出版物曾經(jīng)給無數(shù)人帶來閱讀的享受和深刻的思考。但是在現(xiàn)在,這個(gè)到處都是高樓林立、追求金錢的社會中,書也一樣,極盡奢華,比誰更高檔,我在書店經(jīng)常見到抱著書看一天的人,不是他們愿意在書店里人擠人的地方看書,而是書太貴,買不起。”
時(shí)尚文化滾滾而來,以商業(yè)為目的的出版業(yè)讓哲夫擔(dān)憂,他說:“盡管出版商都瞄準(zhǔn)了市場,但出版業(yè)仍舊不景氣,這不僅僅是商業(yè)的錯(cuò),也有社會誘導(dǎo)的原因。幾十年來,經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展依靠犧牲環(huán)境,超前消費(fèi)后代的財(cái)富和資源,形成畸形的商業(yè)社會,這種畸形的商業(yè)社會也必然帶來畸形的文化社會,文化的土壤正在消失,文化日漸衰落。還是以文學(xué)圖書為例,體制上原本是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的,到了今天市場時(shí)代,管理體制還沒有完全改變,但是下面的出版機(jī)構(gòu)已經(jīng)先被推入市場,兩種不同模式的交錯(cuò)下,不管是創(chuàng)作還是出版,都陷入了一個(gè)怪圈。”
電子書不能承載的
如果說畸形的商業(yè)化讓人們改變了對書的態(tài)度,那么技術(shù)的進(jìn)步則徹底改變了書的命運(yùn)。
這個(gè)時(shí)代,電子閱讀已經(jīng)越來越流行,閱讀的介質(zhì)也不再僅僅是電腦,手機(jī)、電子書等等,隨時(shí)隨地都可以讀。但是,同樣也有不少人認(rèn)為,電子閱讀和傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀性質(zhì)不同,它無法帶來紙質(zhì)閱讀的樂趣、沉靜和思考。
哲夫說:“電子書的發(fā)展確實(shí)讓紙質(zhì)書越來越受排擠,但是電子書畢竟無法代替紙質(zhì)書給人的感覺。一本書可以反復(fù)地讀,今天讀一頁,明天拿起來再讀一頁,它給人的是安靜的心情,深沉的思考,而電子書則是一種瀏覽式的,浮光掠影的信息吸收,不能讓人真正地進(jìn)入一種閱讀的境界。我在國外遇見過一些地方,或者咖啡店,或者其他場所,常常舉行讀書會,一群有同樣愛好的人們,定期聚在一起同讀一本書,當(dāng)然不是電子書,而是紙質(zhì)的書,有時(shí)候可能一個(gè)人就朗誦一小段,甚至幾句,一本書慢慢讀完,可能要一年。我想他們是在固守一種東西,一種人類精神的精華,不僅僅是書的內(nèi)容,也是書本身。”
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