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印度華人最后的手抄報(bào)——印度商報(bào)
2012-09-10 09:09 來源:齊魯晚報(bào) 責(zé)編:江佳
- 摘要:
- 令我驚奇的是塔壩華人辦的中文《印度商報(bào)》,絕對是史上發(fā)行時(shí)間最長的一份手抄報(bào)。這份報(bào)紙從1967年開始由當(dāng)?shù)厝A人集資創(chuàng)辦,長期手刻蠟紙抄寫內(nèi)文,用紅、黑油墨印刷出版,每天一期,從未中斷過。
【CPP114】訊:去印度的加爾各答之前,我去過好些國家的“唐人街”,但“塔壩”還是讓我感覺有些異樣。“塔壩”是加爾各答西北郊的中國城,建筑陳舊粗糙,街道狹窄,人也不多,到處散發(fā)著難聞的氣味。
據(jù)記載,塔壩原先是一片沼澤地,早在18世紀(jì)就有一位年輕的華人天主教徒到這里定居。到1951年,這里的華人多達(dá)9萬余人。后來由于各種原因,大多數(shù)華人陸續(xù)離開印度,到現(xiàn)在,當(dāng)?shù)刂皇O虑в嗳?其中絕大多數(shù)是廣東梅縣人的后裔。塔壩人經(jīng)營的主要是印度人不愿干的皮革生意,鼎盛時(shí)期有200多家皮革廠,每天處理3萬張牛皮,占印度全部皮革生產(chǎn)的五分之一。那些難聞的氣味就出自那些皮革工廠。
令我驚奇的是塔壩華人辦的中文《印度商報(bào)》,絕對是史上發(fā)行時(shí)間最長的一份手抄報(bào)。這份報(bào)紙從1967年開始由當(dāng)?shù)厝A人集資創(chuàng)辦,長期手刻蠟紙抄寫內(nèi)文,用紅、黑油墨印刷出版,每天一期,從未中斷過。發(fā)行范圍除塔壩和加爾各答外,還遠(yuǎn)及孟買和德里等地區(qū)。上世紀(jì)七十年代是該報(bào)的高峰時(shí)期,總發(fā)行量超過七百份,塔壩的皮革商們也紛紛在上面投放廣告。當(dāng)時(shí),這份報(bào)紙還有個(gè)競爭者《印度日報(bào)》,但現(xiàn)在《印度日報(bào)》已?嗄。
我去了這家幸存的報(bào)社,它距塔壩的入口處不遠(yuǎn),在塔壩廠商理事會會館中。會館的房子是幾間平房,老舊得不能再老,墻皮斑駁,窗欞腐朽,室內(nèi)光線昏暗。正門的議事廳墻上懸掛著各屆會長的照片,商報(bào)的辦公室內(nèi)簡陋到極致,辦公桌、椅子和油印設(shè)備都頗具歷史感,讓我感覺時(shí)空倒轉(zhuǎn),仿佛回到了上世紀(jì)三四十年代。
時(shí)值酷暑,報(bào)社里只有幾臺老式電風(fēng)扇,發(fā)出“卡拉卡拉”的金屬摩擦聲。我見到報(bào)社的總發(fā)行人陳其蕊先生,他個(gè)子不高,身材瘦削,戴著一副深度近視眼鏡,頗像當(dāng)年老報(bào)館的編輯。在這里他工作了大半生,現(xiàn)在他26歲的女兒也幫他做點(diǎn)事。多年來,他們一直堅(jiān)持用手寫的方式出報(bào),每天出對開紙一至一張半,四到六版。主要版面包括國際要聞、本地新聞、中國大陸新聞、中國臺灣新聞、小說連載和廣告。
那時(shí),中國駐加爾各答總領(lǐng)事館給報(bào)社贈送了一臺電腦,他們才開始每天上網(wǎng)收集信息,加上少量的當(dāng)?shù)匦侣労推髽I(yè)廣告,一早匯集到陳其蕊先生那里,陳先生審定后,再開始編報(bào)。以前當(dāng)然是用手刻寫,近幾年才用上電腦打印,然后剪貼下來排版,最后在復(fù)印機(jī)上批量復(fù)印出來。如今,這份報(bào)紙每天發(fā)行只有二百來份,相當(dāng)于一份社區(qū)內(nèi)刊。
其實(shí),我當(dāng)時(shí)很想問這么一句:這份報(bào)紙還有必要辦下去嗎?但是,看著陳其蕊先生瘦弱的身軀,我便不忍心開口問他。他平靜而堅(jiān)定地告訴我:我們一定要有一份華文報(bào)紙,我會為它干到不能干的時(shí)候。
可能很多人不太能理解印度華人的心情,其實(shí)他們對中國文化有著深深的依戀之心。塔壩原來還有一所中學(xué),叫培梅中學(xué),意為培養(yǎng)梅縣的子弟,這是印度最后一所教授漢語課程的中學(xué),鼎盛時(shí)期最多曾有1000多名學(xué)生,我去的時(shí)候還有幾十名學(xué)生堅(jiān)持上課。但如今已停止招生,成了一所空校,目前只供當(dāng)?shù)厝A人舉辦婚宴或?yàn)樯鐖F(tuán)提供活動(dòng)場所。
能夠念中文書、讀中文報(bào)紙、說中國話,對塔壩的華人來說,算得上一種奢望。由于皮革生產(chǎn)污染環(huán)境,塔壩的皮革廠紛紛關(guān)閉或轉(zhuǎn)營餐飲,塔壩日漸衰落,80%以上的華人移民加拿大或其他國家,那份慘淡經(jīng)營的《印度商報(bào)》以后是否還能辦下去,明顯是個(gè)問題。但是,由這份手抄報(bào),我看到了當(dāng)?shù)厝A人多年來對中國文化持續(xù)的熱誠和摯愛。
據(jù)記載,塔壩原先是一片沼澤地,早在18世紀(jì)就有一位年輕的華人天主教徒到這里定居。到1951年,這里的華人多達(dá)9萬余人。后來由于各種原因,大多數(shù)華人陸續(xù)離開印度,到現(xiàn)在,當(dāng)?shù)刂皇O虑в嗳?其中絕大多數(shù)是廣東梅縣人的后裔。塔壩人經(jīng)營的主要是印度人不愿干的皮革生意,鼎盛時(shí)期有200多家皮革廠,每天處理3萬張牛皮,占印度全部皮革生產(chǎn)的五分之一。那些難聞的氣味就出自那些皮革工廠。
令我驚奇的是塔壩華人辦的中文《印度商報(bào)》,絕對是史上發(fā)行時(shí)間最長的一份手抄報(bào)。這份報(bào)紙從1967年開始由當(dāng)?shù)厝A人集資創(chuàng)辦,長期手刻蠟紙抄寫內(nèi)文,用紅、黑油墨印刷出版,每天一期,從未中斷過。發(fā)行范圍除塔壩和加爾各答外,還遠(yuǎn)及孟買和德里等地區(qū)。上世紀(jì)七十年代是該報(bào)的高峰時(shí)期,總發(fā)行量超過七百份,塔壩的皮革商們也紛紛在上面投放廣告。當(dāng)時(shí),這份報(bào)紙還有個(gè)競爭者《印度日報(bào)》,但現(xiàn)在《印度日報(bào)》已?嗄。
我去了這家幸存的報(bào)社,它距塔壩的入口處不遠(yuǎn),在塔壩廠商理事會會館中。會館的房子是幾間平房,老舊得不能再老,墻皮斑駁,窗欞腐朽,室內(nèi)光線昏暗。正門的議事廳墻上懸掛著各屆會長的照片,商報(bào)的辦公室內(nèi)簡陋到極致,辦公桌、椅子和油印設(shè)備都頗具歷史感,讓我感覺時(shí)空倒轉(zhuǎn),仿佛回到了上世紀(jì)三四十年代。
時(shí)值酷暑,報(bào)社里只有幾臺老式電風(fēng)扇,發(fā)出“卡拉卡拉”的金屬摩擦聲。我見到報(bào)社的總發(fā)行人陳其蕊先生,他個(gè)子不高,身材瘦削,戴著一副深度近視眼鏡,頗像當(dāng)年老報(bào)館的編輯。在這里他工作了大半生,現(xiàn)在他26歲的女兒也幫他做點(diǎn)事。多年來,他們一直堅(jiān)持用手寫的方式出報(bào),每天出對開紙一至一張半,四到六版。主要版面包括國際要聞、本地新聞、中國大陸新聞、中國臺灣新聞、小說連載和廣告。
那時(shí),中國駐加爾各答總領(lǐng)事館給報(bào)社贈送了一臺電腦,他們才開始每天上網(wǎng)收集信息,加上少量的當(dāng)?shù)匦侣労推髽I(yè)廣告,一早匯集到陳其蕊先生那里,陳先生審定后,再開始編報(bào)。以前當(dāng)然是用手刻寫,近幾年才用上電腦打印,然后剪貼下來排版,最后在復(fù)印機(jī)上批量復(fù)印出來。如今,這份報(bào)紙每天發(fā)行只有二百來份,相當(dāng)于一份社區(qū)內(nèi)刊。
其實(shí),我當(dāng)時(shí)很想問這么一句:這份報(bào)紙還有必要辦下去嗎?但是,看著陳其蕊先生瘦弱的身軀,我便不忍心開口問他。他平靜而堅(jiān)定地告訴我:我們一定要有一份華文報(bào)紙,我會為它干到不能干的時(shí)候。
可能很多人不太能理解印度華人的心情,其實(shí)他們對中國文化有著深深的依戀之心。塔壩原來還有一所中學(xué),叫培梅中學(xué),意為培養(yǎng)梅縣的子弟,這是印度最后一所教授漢語課程的中學(xué),鼎盛時(shí)期最多曾有1000多名學(xué)生,我去的時(shí)候還有幾十名學(xué)生堅(jiān)持上課。但如今已停止招生,成了一所空校,目前只供當(dāng)?shù)厝A人舉辦婚宴或?yàn)樯鐖F(tuán)提供活動(dòng)場所。
能夠念中文書、讀中文報(bào)紙、說中國話,對塔壩的華人來說,算得上一種奢望。由于皮革生產(chǎn)污染環(huán)境,塔壩的皮革廠紛紛關(guān)閉或轉(zhuǎn)營餐飲,塔壩日漸衰落,80%以上的華人移民加拿大或其他國家,那份慘淡經(jīng)營的《印度商報(bào)》以后是否還能辦下去,明顯是個(gè)問題。但是,由這份手抄報(bào),我看到了當(dāng)?shù)厝A人多年來對中國文化持續(xù)的熱誠和摯愛。
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