
- 2019年7月10日-12日,上海攬境展覽主辦的2019年藍(lán)鯨國(guó)際標(biāo)簽展、包裝展...[詳情]
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關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之傳統(tǒng)印刷術(shù)
2015-02-02 14:05 來(lái)源:河北青年報(bào) 責(zé)編:顧穎瑩
- 摘要:
- 印刷術(shù)是中國(guó)古代四大發(fā)明之一,從隋唐的雕版印刷開始,距今有1400多年的歷史,后來(lái)傳到歐洲,對(duì)全世界的文明都起到了巨大的促進(jìn)作用。
【CPP114】訊:印刷術(shù)是中國(guó)古代四大發(fā)明之一,從隋唐的雕版印刷開始,距今有1400多年的歷史,后來(lái)傳到歐洲,對(duì)全世界的文明都起到了巨大的促進(jìn)作用。所以,印刷術(shù)被稱為“文明之母”。你知道我國(guó)古代的書是怎樣印成的嗎?雕版印刷和活字版印刷有什么不同?一千多年前我國(guó)就有12星座圖?
“印”的本意表示向下按
我們首先來(lái)認(rèn)識(shí)一下印刷的“印”字!坝 钡募坠俏淖中问且恢淮笫职磯阂粋(gè)跪著的人,最初表示按壓的意思,是“抑”的初文,兩個(gè)字在古代通用。
在造紙術(shù)廣泛應(yīng)用之前的竹、木簡(jiǎn)冊(cè)時(shí)期,印章是壓蓋在封泥上來(lái)使用的,所以印章一般稱為“印”。隨著時(shí)間的推移,“印”最初的意義逐漸消褪,于是就加了個(gè)提手旁另造了一個(gè)“抑”字。
古代印刷術(shù)來(lái)源于印章
南北朝時(shí),紙質(zhì)的書籍已經(jīng)基本上替代了早期的竹木簡(jiǎn),人們閱讀方便多了,但是在印刷術(shù)發(fā)明之前,還是要靠手抄書籍來(lái)傳播。不僅費(fèi)時(shí)、費(fèi)力,還容易出錯(cuò)。后來(lái),在印章等技術(shù)的啟發(fā)下,雕版印刷技術(shù)就應(yīng)運(yùn)而生了。
印章在商周時(shí)期就有,一般在方寸之間,只有幾個(gè)字。而晉代著名煉丹家葛洪提到,當(dāng)時(shí)的道家流行一種4寸見(jiàn)方,有120個(gè)字的大木印,很像一塊小小的雕版了。
此外,佛教徒為了使手抄的佛經(jīng)更加生動(dòng),常把佛像印蓋在佛經(jīng)的卷首,這種手工木印比手繪省事得多。
受印章、拓印等技術(shù)的啟發(fā),隋唐時(shí)出現(xiàn)了雕版印刷術(shù)。早期的印刷活動(dòng)主要在民間進(jìn)行,多用于印刷佛像、佛經(jīng)。中國(guó)的印刷術(shù)經(jīng)過(guò)雕版印刷和活字印刷兩個(gè)階段的發(fā)展,印刷術(shù)方便靈活,省時(shí)省力,促進(jìn)了人類文明的發(fā)展。
“印”的本意表示向下按
我們首先來(lái)認(rèn)識(shí)一下印刷的“印”字!坝 钡募坠俏淖中问且恢淮笫职磯阂粋(gè)跪著的人,最初表示按壓的意思,是“抑”的初文,兩個(gè)字在古代通用。
在造紙術(shù)廣泛應(yīng)用之前的竹、木簡(jiǎn)冊(cè)時(shí)期,印章是壓蓋在封泥上來(lái)使用的,所以印章一般稱為“印”。隨著時(shí)間的推移,“印”最初的意義逐漸消褪,于是就加了個(gè)提手旁另造了一個(gè)“抑”字。
古代印刷術(shù)來(lái)源于印章
南北朝時(shí),紙質(zhì)的書籍已經(jīng)基本上替代了早期的竹木簡(jiǎn),人們閱讀方便多了,但是在印刷術(shù)發(fā)明之前,還是要靠手抄書籍來(lái)傳播。不僅費(fèi)時(shí)、費(fèi)力,還容易出錯(cuò)。后來(lái),在印章等技術(shù)的啟發(fā)下,雕版印刷技術(shù)就應(yīng)運(yùn)而生了。
印章在商周時(shí)期就有,一般在方寸之間,只有幾個(gè)字。而晉代著名煉丹家葛洪提到,當(dāng)時(shí)的道家流行一種4寸見(jiàn)方,有120個(gè)字的大木印,很像一塊小小的雕版了。
此外,佛教徒為了使手抄的佛經(jīng)更加生動(dòng),常把佛像印蓋在佛經(jīng)的卷首,這種手工木印比手繪省事得多。
受印章、拓印等技術(shù)的啟發(fā),隋唐時(shí)出現(xiàn)了雕版印刷術(shù)。早期的印刷活動(dòng)主要在民間進(jìn)行,多用于印刷佛像、佛經(jīng)。中國(guó)的印刷術(shù)經(jīng)過(guò)雕版印刷和活字印刷兩個(gè)階段的發(fā)展,印刷術(shù)方便靈活,省時(shí)省力,促進(jìn)了人類文明的發(fā)展。
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